论文化认同视域下的港澳台海外统战工作

港澳台同胞是中国共产党和国家的宝贵资源,是促进中国特色社会主义发展的重要力量。在实现中华民族统一复兴的进程中,港澳台海外统战工作应适应国际形势和国内环境的发展变化,不断增进港澳台同胞对中华文化的认同,打造以同宗同源、念祖爱乡为鲜明特点的同根文化。同时,进一步深化港澳台海外统战工作、整合资源、创新方法、壮大力量,实现统战工作的可持续发展。     

台湾中小学历史地理教材编纂中的两次统独观大较量--评郝柏村与谢大宁两次投书引发的大讨论

2012年和2013年郝柏村与谢大宁先后向《联合报》、《中国时报》的两次投书激起了台湾社会对中小学教材中去中国化问题的大讨论。讨论分歧的根本是国家认同问题。要从根本上解决台湾中小学教材中去中国化的问题,必须旗帜鲜明,拨乱反正,认同“一个中国”。两次讨论对台湾中小学教育中长期存在的去中国化倾向起到了当头棒喝的作用,进一步暴露了台湾学术界、知识界、教育界长期以来存在的错误、混乱的台独观念,对在中小学的文史知识教育中树立正确的史学观起到了积极推动作用。     

文化认同视域下“杀马特”群体城市融入维度及路径研究

随着我国在城市化过程中不断吸纳人口,农民工城市融入问题不断凸显,特别是近年来,新生代农民工的城市融入问题逐渐成为学术研究的重要理论与实践议题。"杀马特"群体在其身份认同上存在着断层与焦虑,文化认同上也具有现代性与乡土性并存的二维性特征,二者共同作用导致了"杀马特"现象的产生。但城市主流社会与文化的排挤使得该现象不断再生产,促成了一个异于主流的"杀马特"社会圈子,并最终令其陷入了"区隔型"城市融入的困境。因此,如何解决好其城市融入问题在一定意义上既关系到社会经济的发展也关乎于社会的稳定与和谐。     

瑶、壮、汉小学儿童利他观念发展的比较研究

采用自编的救难、分享、捐献、助人和安慰等五个方面的两难故事，对瑶、壮、汉三个民族的二、四、六年级共５４５名儿童进行测试，对利他选择和理由反应的结果进行分析，取得了瑶、壮、汉小学儿童利他观念中的利他选择和认识水平的差异特点．     

藏汉族大学生运动员训练专家系统的设计

针对藏汉族大学生运动员的训练管理问题,采用了“EXPERT专家外壳”,设计了针对藏汉族大学生运动员专家训练系统.并对该专家系统的核心知识库和推理机进行了详细的设计.该系统经过近一年多的比赛和训练使用,取得了良好的效果.     

英语教学中文化认同与文化体验的关系

将文化融入英语教学中，乃学界之共识。或倡导以英美文化为基石，或主张以我国文化为根本。其实二者并非截然对立，不可调和。就文化方面而言，英语教学肩负两种使命，一是吸纳英语文化，另一是宣扬中华文化。无论要完成哪种使命，都离不开对文化的认同和体验。文化认同是文化体验的前提，没有认同就没有体验生成；文化体验是文化认同的深化，没有体验就不能巩固认同。探索文化认同与文化体验的关系，对促进当下英语教学的成功开展具有重要意义。     

“赶集”经济交往中“傣人”族群认同

交往是一种重要的文化现象,而经济交往是族群交往的主要形式之一。本文以云南永平镇"傣人"为研究对象,在田野调查的基础上分析多族群日常经济交往实践中,当地"傣人"族群认同是何以达成的。"赶集"是当地特有的经济交往形式,在这个交往过程中,"傣人"通过语言、村落和饮食习俗等实践认同来区分"我者"与"他者"。     

江西丰城汉族9项人类群体遗传学特征研究

为探讨江西汉族9项人类群体遗传学特征,在江西省丰城市对372名汉族学生(男233名,女139名)的内眦褶、上眼睑皱褶、门齿类型、鼻梁类型、鼻孔形状、下颏类型、耳垂类型、额头发际、头发类型共9项人类群体遗传学经典指标进行了调查研究.研究发现:(1)9项头面部指标中内眦褶、上眼睑皱褶、鼻梁类型、头发类型的出现率性别间存在显著性差异(P<0.05),其余5项指标性别间无显著性差异.(2)与我国其它16个族群相比,江西风城汉族内眦褶、凸型下颏出现率低,上眼睑皱褶、凸型鼻梁、宽型鼻孔、有耳垂、有尖形发际、卷发的出现率中等水平,铲型门齿的出现率较高.(3)江西丰城汉族9项头面部指标中内眦褶-上眼睑皱褶、内眦褶-耳垂类型、上眼睑皱褶-鼻孔类型三对性状彼此相关,其他指标间无两两相关.     

论两岸交流中的政治文化差异：寻异求同的视角

文化差异是一把双刃剑，既能促进两岸文化的交流与融合，同时也能起阻碍作用，而政治层面的文化差异则是两岸文化交流与融合的最大障碍；化异求同，坚持“一个中国”的政治文化认同，是两岸政治文化交流与融合的根本路径；“厦金模式”能够成为两岸政治文化交流与融合的先行先试模式。     

论大学生身份认同危机及教育对策

大学生自我身份认同是大学生的自我理解。在现代性社会中,面对市场化和价值观的多元选择,大学生自我身份认同危机成为影响大学生学习活动的重要因素,这就要求在教育中帮助大学生建立合理的自我评价机制,加强心理辅导确立正确的自我意识,培育大学生自我身份认同的感情基础,在社会实践中强化大学生自我身份的认同感。