甘肃省汉族学生体质状况评价及对策研究

根据2000年甘肃省学生体质健康调查研究结果,对甘肃省汉族学生体质逐年下降这一特点进行深入、全面的分析和评估,为加快学校体育工作改革步伐,建立学生健康状况监督制度和提高少年儿童的健康水平提供对策.     

广西融水北高村人的遗传学和体质人类学特征

本研究用适合民族研究的Y染色体非重组区单核苷酸多态(SNP)单倍型分析方法检测了北高村人和广西已定水族男子的遗传学特征，并对北高村人的男女都进行了体质特征观测分析。两种方法都得出了北高村人与水族相当一致，而与汉族较远，综合地证实了北高村人与水族的血缘关系，鉴于民族不是简单的遗传概念，民族成分的正式确认还要解决各方面问题，仍须慎重进行。     

略论汉族入闽及向台湾和海外的迁徙

本文论述了汉族入闽.逐步成为福建主体民族的历史过程.并以福建安溪县榜头白氏为例.论述了福建汉族向台湾和海外的迁徒.     

浅析王建中钢琴改编曲《云南民歌五首》曲式结构

王建中先生的．《云南民歌五首》是以云南广为流传的五首民歌为题材，将它们的曲调改编成钢琴曲。每首曲子短小、精湛、清新、典雅、活泼。有优美的《大理姑娘》，如影随行、不离不弃的《跟哥》，活泼天真的《猜调》，高亢悠长、质朴醇厚的《山歌》，还有热闹欢腾的《龙灯调》。每一首的风格迥异，从不同的侧面反映了云南人民的生活情景。本文旨在通过研究其钢琴曲《云南民歌五首》的曲式结构，了解王建中先生的钢琴作品特点以及云南民歌的韵味。     

徽州民歌的艺术表征及音乐文化传承

徽州民歌作为中国民歌音乐文化中的一支,其艺术表征十分明显,在歌词、内容、旋律以及音乐架构方面凸显其独特的音乐魅力。徽州民歌具有内容丰富、体式淳朴且古韵悠长、旋律动人、形式多种多样等优点。文章分析了徽州民歌内容、旋律、歌词等方面的艺术特征,发现徽州民歌在传承上存在传承主体减少,传承环境改变等问题,提出的解决方案是要尊重传统,突破创新;同时艺术工作者要大力宣传。     

浅谈乐府民歌的新闻

汉乐府民歌来自民间，源于生活，真实地反映了当时的社会生活、社会问题及风土人情；其广泛传唱客观上起到了传播新闻的作用；同时由于最高统治者的喜爱和倡导，又以其权威性起到了引导舆论导向的作用。     

试论南朝民歌的城市化特征

随着商业的发展,南朝城市有了一定的繁荣,反映在民歌当中,则是南朝民歌一改往日民歌的乡土之风,颇具城市之气。一方面,民歌中出现了大量的城市地名,另一方面,妓女、商妇这些特殊城市女性阶层成为民歌的主要表现者或被表现者。文章通过对这两方面的分析来论述南朝民歌的城市化特征。     

客家文化二元论

本文主张客家文化二元说，即认为客家文化的渊源和内涵既保留了较为浓郁和相对完整的汉族传统文化，是中原文化的活化石，南迁后，又和当地的百越文化，瑶畲文化互相影响、互相渗透、互相吸收、互相融合，才形成了绚丽多采而又独具一格的客家文化。