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梁忠东 《广西右江民族师专学报》2009,(2)
普通话的进行体一般用时间副词"在、正在"来表示,持续体一般用"着"来表示。玉林方言的进行体主要用动态助词"住(紧)"和时间副词"在"来表示,而持续体则主要用句尾助词"在"来表示。 相似文献
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目的探讨极低出生体重儿(VLBW)早期适合的喂养方法。方法将2006年6月至2008年12月在吉安市妇幼保健院新生儿科收治住院的51例VLBW,随机分为持续鼻饲喂养组(CNG)26例和间断鼻饲喂养组(ING)25例,分别观察两组VLBW喂养不耐受性、呼吸暂停发生情况,记录胎粪排空时间、黄疸消退时间和恢复出生体重时间。结果CNG组发生喂养不耐受性和呼吸暂停较ING组的例数少,胎粪排空时间、黄疸消退时间和恢复出生体重时间较ING组短,两组比较差异显著(P〈0.05)。结论CNG是一种更适合VLBW的喂养方法。 相似文献
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以美国社会学学者约翰·奥尼尔的理论 ,身体具有五种形态 :世界身体、社会身体、政治身体、消费身体和医学身体。显然 ,前四种身体形态皆指向着身体的社会性。在社会生活中 ,也许人们更多意识到的是自己的医学身体 ,也就是生理身体 ,病痛不适等生理异常现象提醒身体的存在。其实 ,人的社会身体时刻融合在了你的生活中 ,包括工作、情感、家庭、人际等等方面。比如服饰装扮 ,比如交际中的身体语言 ,比如爱情婚姻中的身体姿态和身体距离 ,比如消费活动等等。身体其实是你思想情感各种细微变化的载体 ,即使是电话这种通信方式 ,无法观察对方的身… 相似文献
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本文讨论了带干扰的复合Poisson-Geometric过程的风险模型,得到了破产概率和生存概率满足的积分方程。 相似文献
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《重庆师范学院学报》2009,(3):F0002-F0002
我们生活在将现代技术应用于人类需求时遇到新的问题,却很少能从人类过去的经历中得到启迪的时代。应该以哲学的睿智重新审视现代技术的价值观,使现代技术纳入人类和谐持续生存发展的价值体系。呼唤人文精神在现代科学技术时代回归,以理性和道德引导现代技术的应用和发展,在现代技术的时代守望人类的家园,是当代最紧迫的事情之一。 相似文献
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