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91.
从中医“脏象说”的基本原理出发,阐述了气功、武术炼身、健身的理论基础和科学的操作程序,以及与其他养生手段相结合的基本方法。  相似文献   
92.
张田勘 《科技潮》1998,(6):89-89
研究人员和医生的评价对于气功的抗癌作用,生物医学研究人员和医生的评价都是很谨慎的。北京市肿瘤研究所的张宗卫研究员把气功分为三大类。一是硬气功,如银枪锁喉之类;二是特异气功,如外气治病之类;三是养生保健功,对于前二者他的态度是不评说,但是他表示至今没见一个气功师发外气把肿瘤抓出来或让它消除、缩小。对于第三类,医护人员和中国抗癌协会癌症康复会是鼓励、赞成和支持的。但是希望癌症患者必须首先接受正规治疗或边治疗边练功,任何不接受泊疗只想依靠练功来治癌都是对健康和生命的极不负责任,是不足取的。练功可以使患者排除紧张情绪,减轻心理负担,造成良好的和乐观的心理状态;练功能锻炼体能,促进食欲;练功能改善机体功能,增强免疫力,增强机体抵抗力,这些都有利于抗癌。  相似文献   
93.
杨科 《科技潮》2000,(3):8-10
历史要有距离才看得清……历史的事件常有似曾相识的重复,但细品味,不知是浪推潮进还是浪推潮退世纪初与世纪末本世纪初、五四运动前后,中国知识界发生过一场科学与灵学、迷信的较量。那是一个动荡的、变革的时代。辛亥革命爆发、失败,袁世凯称帝,各种迷信组织和报刊相继出笼,设坛扶乩迷信活动十分活跃。对此,鲁迅先生曾一针见血地说:“现在有一班好讲鬼话的人,最恨科学,因为科学能叫道理明白,能教人思路清楚,不许鬼混,所以自然  相似文献   
94.
彼德·圣吉在《第五项修炼》中告诫世人:“未来唯一持久的优势是有能力比你的竞争对手学习得更快。”如何才能把你的事业做大?永远做正确的事,做正直的人!  相似文献   
95.
医史学界对古代的巫术普遍地采取了全盘否定的态度,但从巫医采用最多的祝由术来看,却有心理疗法、体育疗法、气功疗法的科学内涵,并逐渐发展为医学的辅佐。在医学水平十分低下的古代,巫术为人类的健康作出过一定的贡献。  相似文献   
96.
97.
本文从科学的角度论述了气功的奇特的原由.  相似文献   
98.
授课势态语言是一种表现方式,其具体表现为在授课时伴随其它语言的比划走动、音容笑貌、眼神表情等动作.它和有声语言、类语言一起构成整个交流手段,相辅相成、共同完成要表达的完整又确切的内容.教师在课堂上授课时通过自身某一部分形态的变化传达信息,不是随便一举动一年笑就可以把思想感情准确地表达,而是要通过教师长期坚持不懈的自我修养才能把握,准确表达势态语言不在于外表而是在于内在,成于内而形于外,要注重自我修养,不断地持之以恒地进行内在训练,只有修炼到家,才能在运用的时候得心应手,表达的完整而又确切的内容.  相似文献   
99.
100.
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