围绕中心强化服务努力提高政务信息工作水平

过去的一年,四川省政务信息工作紧扣政府工作中心,不断加化服务意识,把“立党为公、执政为民”、“权为民所用、情为民所系、利为民所谋”落实在具体工作中,积极反映民情民意,进一步强化参谋助手功能,为省政府决策和指导工作提供了大量具有参考价值的信息,信息服务水平得到了较大提高。     

辛亥革命前无锡社会的变迁－纪念辛亥革命九十周年

今年是辛亥革命十周年，辛亥革命在无锡的胜利，有它的历史大背景，动力来自革命前夜的社会变迁，本文分别从无锡城市功能的转化，市民社会的诞生，教育制度的改革，近代知识分析群体的形成，以及民风民情的蜕谱加以论证，说明了这一重大历史事件的发生决不是偶然的，是社会发展的必然结果。     

丽江行

到滇西北的丽江旅行回来后,我总是忘怀不了……街市一脚踏进这小小的丽江城镇,感觉就有些异样。小巧玲珑的街道,用石条砌成。鳞次栉比的铺面,全部以木头雕成,古色古香,精巧别致。置身于此,仿佛回到了民风简朴的古代。最引人注目的还要算那满街满巷,     

评选"福建十大最美乡村"的民俗学思考

“福建十大最美乡村”有着丰富民俗事象,展现着中国东南地区的风俗民情。民俗文化中的非物质文化内涵是极宝贵的资源,应直面现状,加强保护,更好地传承光大。     

有科学含量的“巫术”——湘西放蛊

在外界,人们往往只以为湘西女人才会放蛊,也只以为湘西苗族才会放蛊。实际上,湘西的土家族、苗族,湘西的男人女人都有会放蛊的。由于外界的一些民俗专家,根本不懂湘西的民风民俗与人情世故,把湘西的放蛊说成是装神弄鬼的迷信,描写得极为阴森恐怖,使得外界对湘西的神秘巫术存在着深深的误解和偏见。     

试论汉代文化的重要特点之一:重视孝道与《孝经》

孝道是中华民族悠久的历史传统。迄今为止的学者在谈到汉代文化时，往往忽略汉代的孝道与《孝经》。文章认为，汉代文化的突出特点是孝道，汉代是《孝经》最流行的时期，《孝经》在汉代受到空前绝后的重视。与先秦、秦朝相比，汉代的孝道之风出现了新的动向：一是汉代皇帝高度重视孝道；二是《孝经》有广泛的社会基础；三是汉代研究《孝经》的学者颇多；四是汉代对《孝经》的作用有所夸大。为什么当代学术界忽略了对汉代的孝道与《孝经》的研究呢?主要原因在于：历代学者的视野被风行于汉代的“五经”遮掩了。     

周计旅游怎样做大做强做美做优

挖掘旅游内涵,加速景区开发 丰富古镇旅游,展示古韵特色。周庄有沈厅、张厅、章厅、冯元堂、戴宅等民宅古屋;后港街、中市街、城隍埭等商业市;澄虚道院、迷楼、富安桥、贞丰桥等文物古迹;刘公祠、银子浜、大业堂等名人遗迹……16处重要景区和22处历史人文景观,恍惚明清和民国那个时代正次第向我们款款走来,让我们陶醉于传统文明氛围之中。为了让游人更能真情体验那个时代人的生活,周庄人不断对景点     

孙惠芬小说中的民间世界

孙惠芬是一位守望乡土的女性作家，具有浓厚的民间情怀与执著的民间立场，在其小说创作中充满着强烈的民间色彩。一是在对风俗民情描写中蕴含着深厚的民间文化意味；二是用民间眼光透视出人性的复杂与奥妙；三是在两性关系中展示出强盛的原始生命力。     

论李清照的文化禀赋

李清照作为一个生活在封建社会转型时期的女性作家，挣脱了当时社会强加于女性身上的重重束缚，取得了令世人瞩目的辉煌文绩，成为中国文学史上的一个特例。李清照的出现，与她当时所处的社会环境、家庭环境密切相关，她是齐鲁民风、帝京风雨与中国传统文化熔铸而成的女性文化巨人。     

民间性：构筑小镇人物人性本真展示的平台

近读谢道弋老师以他的家乡江口为背景写出的长篇小说《躁动》，倍感亲切。打开小说，扑面而来的是我非常熟悉的场景氛围——我曾经在那个地方出生并且读书到高中毕业。小说里那些商人，教师，居民都有似曾相识的感觉，尤其是地理地貌，民风民俗，人情事故，都给我一种很深的感触。而这么近距离地来审视我的故乡，特别是我出生以前的小镇的一段历史——1945年日本人投降到解放前夕，又使我获得了很多新鲜和意想不到的认知。