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261.
262.
"中西音乐的比较与研究"的历史已有百年左右。在近些年来,又有了更新更完善的发展。如音乐创作中的"杂交优势"问题,音乐民族化的问题,民族音乐世界化的问题,中国听众的审美问题,严肃音乐"通俗化"问题,"通俗音乐"的高雅化问题等,在近些年都有了较完善的发展。例如从中国的第一部交响《梁山伯与祝英台》到朱践耳的第一至第十交响,再至谭盾备受海内外关注的《地图》,音乐中的现代技法与传统技法的运用都逐渐由乐新的发展,在本文中将共分三个部分:第一部分对中西音乐文化的比较与影响,第二部分对国外近现代作曲技法与中国传统音乐的交融的理解,第三部分对中国民族音乐的世界化,做以阐述。 相似文献
263.
在全球金融危机的背景下,我国进一步紧缩信贷。由于银行对企业严格的放贷条件,许多无法进入资本市场的中小企业正面临信贷危机。许多中小企业在借贷无门的情况下,不得不从民间融资市场上寻求资金支持。但是在民间融资方面,由于法律的缺位,使民间融资处于进退维谷的尴尬境地。因此,我们应借鉴国外先进经验,可以设立民营金融机构,建立专业性中小企业投资公司,使分散的民间资金能在解决中小企业融资难中发挥积极的作用,使民间融资获得合法地位,摆脱非法化的尴尬处境。 相似文献
264.
李超 《大众科学.科学研究与实践》2008,(1)
在英美国家,绝大多数人信奉基督教,可以称之为是基督教国家。基督教及其教义《圣经》在英美文化史上其影响极为深远。而语言作为一种符号系统,同一个特定的文化系统紧密相联,因此在英语语言发展过程中也留有基督教文化的痕迹。如果对这一特定的文化系统没有相应的认识和了解,将会影响对其语言的深入理解和恰当运用。因此,文章仅从基督教文化,英美国家民间习俗,及《圣经》对英语语言发展的影响三个方面着手,进行探讨基督教及《圣经》对英美文化产生的烙印。 相似文献
265.
北京民营科技实业家协会(简称北京民协)成立于1987年,是一家以民营科技企业为会员主体的民间社团组织。自成立以来,北京民协始终致力于为民营企业的技术创新和技术转移发挥桥梁纽带作用的事业。20多年来,北京民协与以中关村创业群体为代表的北京民营科技企业一起,见证了北京民营科技企业的成长和壮大。2007年和2008年,北京民 相似文献
266.
267.
蔡红燕 《曲靖师范学院学报》2008,27(4)
民间口述文学是一定社会历史条件下民族生产与生活的客观反映。施甸布朗族民间故事、民间谚语与民间诗歌内容丰富,形式多样,体现出共有的思想内涵及艺术特点,深蕴着施甸布朗族的文化观念,以及与之相配合的一些民俗文化。 相似文献
268.
269.
曾杰丽 《广西民族大学学报》2008,(6)
壮族民间信仰蕴含着丰富的和谐生态伦理观念。探寻壮族民间信仰的和谐生态伦理意蕴对于建设生态文明、制定正确的生态环境政策和民族地区经济社会发展规划、实现壮民族地区生态环境和社会经济之间的相互协调与可持续发展都具有重要的现实意义。 相似文献
270.
YU Wen-wu 《广西民族大学学报》2008,(3)
基于对马氏家族所完成的民间教育共同体的考证,来探究其教育成功运作的要密。其间,《穴塘坎马氏族谱:1658~2000》领有的睦族治乡与阐扬伦理的特殊效能,可堪作为破解马家寨之有效教育运作的文本依据,同时借此细查精英文化如何渗入民间,以及"大传统"与"小传统"如何得以桥接。 相似文献