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171.
2010年8月28日,中国"女书习俗"抢救保护研讨会以及"女书文化记录工程"项目结题会议在北京举行。全国妇联副主席洪天慧、湖南省政协副主席刘晓、国家文化部非遗司司长马文辉、中国民间文艺家协会党组书记罗杨、湖南省文化厅厅长周用金,湖南省永州市领导黄天锡、李良铁、陈金荣、  相似文献   
172.
朱云 《科技资讯》2011,(7):188-188
乡土美术包含着广泛而独特的地理知识、历史遗迹、民俗文化、民间故事等内容,因而学生通过认识传统的地方文化,培养其热爱家乡、热爱本土文化艺术的感情。教师可结合本地特色组织教学。  相似文献   
173.
我国近现代著名曲学大师吴梅的《霜崖曲话》是南京大学中文系教授吴新雷先生在南京大学图书馆发现的,吴新雷为此专门写了《吴梅遗稿〈霜崖曲话〉的发现及探索》。《霜崖曲话》的发现具有重要的文献价值和理论意义。关于它的整理和研究已取得了可喜的成绩,并越来越受到学术界关注。  相似文献   
174.
世纪老人钟敬文教授心怀浓浓的“民俗学情结” ,自 1 92 2年 1 9岁开始采风迄今 ,已献身民俗学 77个春秋。他以科学务实的精神 ,不停步地跋涉前进 ,成为中国民间文艺学和民俗学的全国学科带头人 ,是中国现代民俗学的开拓者  相似文献   
175.
中国现代小说在执行颠覆旧的价值观念体系和意识形态格局的过程中 ,受到了民间喜剧精神潜在的滋补和支持。载有远古生殖———图腾崇拜和民间诙谐文化因素的各种利比多趋力的变体 ,它们在“意识形态阶层”的带有自我更新倾向的意识狂欢仪式里作为欲望符码 ,被赋予降格、脱冕和再生等功能 ,进而导致中国现代小说喜剧策略的复杂化  相似文献   
176.
通过对民间荠莱习俗的初步分析,试图从节令与人体营养的关系角度,对节令食品是否具有合理性、科学性作初步探讨。  相似文献   
177.
古老的北京城,庙宇梵宫星罗棋布,佛事活动四季频繁,几乎每隔半月便有一次庙会,因此,与庙会息息相关的民间花会,也日趋发展起来。其组织之严密,技艺之高超,影响之深远,均  相似文献   
178.
从“36条”到新“36条”,银行业对于民间资本的进入一直持比较开放的态度,从未对民间资本设置法律障碍。而且从客观的数据看,除国有银行外,民间资本在银行业已占据了“半壁江山”。  相似文献   
179.
文章对上个世纪末以来在阐释赵树理的《"锻炼锻炼"》中最有代表性的两种观点进行辨析,肯定"小腿疼"、"吃不饱"的外号"暗示了农民劳动积极性低下和生活待遇的低下"的观点,否定赵树理在创作中"怎么想就怎么写"的看法,认为小说"利用了当时一般文学创作惯用的歪曲生活真实的方法,曲折地反映出作家的民间立场"的观点确有"拔高"作家创作意图的嫌疑。指出在解读《"锻炼锻炼"》时,注意到由于政治话语、启蒙话语和民间话语的矛盾、裂隙产生的张力,导致作品出现歧义和多义的现象,才能避免得出偏执一端的结论。  相似文献   
180.
央珍 《西藏大学学报》2010,(Z1):145-147
最初,传说受神话影响,具有浓厚的幻想色彩。随着时代的发展其现实意义不断增加,幻想不再占据传说的主要地位,而与历史的关系更为直接。因而,藏族民间传说具有历史性、可信性、传奇性等特点。但这些特点多是局限于传统的内容上,忽略了在具体的传承过程中涉及到讲述者的文化底蕴对传说内容、形态的加工整理以及人们随着社会的发展和获得更多的知识在心理上与前人产生的差异等问题。现在的人们已不完全是以有形事物的存在作为记忆的具体落脚点。文章主要从现代发展的眼光,解析了藏族传说内容的合理化特点。  相似文献   
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