中国民间美术在高校美术教育中的地位和作用

阐述了民间美术是中华民族文化的重要组成部分,也是高校美术教学内容之一,指出应以弘扬民族文化、保护和研究中国民间美术为宗旨,确保民间美术在高校的地位和作用。     

在幼儿教育中开发和运用民间游戏

游戏是幼儿的基本活动，也是我们幼儿园教学的主要手段。民间游戏的开发符合《纲要》的精神。民间游戏的开发既符合幼儿发展的需要，又有利于幼儿园的长远发展。几年来我园在开发民间游戏中努力遵循注重游戏的科学性、思想性、教育性；注重游戏的针对性、灵活性、适度性；注重游戏安全性等原则，积极运用多种方法来开发民间游戏。     

艺术创作的民族化之路——以蒙古族钢琴作品为例

<正>中国近现代钢琴作品是中西文化撞击与融合的产物。1915年,赵元任先生发表了我国首部钢琴作品《和平进行曲》。20世纪30年代,贺渌汀等作曲家开始探索     

和谐社会环境下的民间创新研究

<正>民间创新是国家创新体系的重要组成部分,对帮助社会困难群体脱贫致富,促进和谐社会构建,塑造全民创新文化,推动创新型国家建设,具有十分重要的意义。然而近几年,民间发明人致贫现象却越来越多地     

话说胶州秧歌

流传于胶州湾一带农村的胶州秧歌是中华民族乐舞文化上的一朵绚丽多姿的奇葩，是乐舞文化的重要组成部分。胶州秧歌的表演形式分为大场与小戏两部分，跑大场与一般秧歌相同，小戏则专门演小戏，两者除服饰相同外，没有内外联系。从安锅组班到人物以及服饰等方面的特色来分析，可以看到它是属于由秧歌向小戏和现代戏曲发展的过渡形式。[第一段]     

民国时期民间秘密宗教迅速发展的社会根源

民间秘密宗教是封建社会的产物,是为中国下层人民所创造和信仰的宗教,因其组织和仪式简单,教义朴素而易于为下层人民所接受.同时也为下层人民提供了反抗封建统治思想武器,因而常常成为组织和发动群众反抗封建统治的重要形式.辛亥革命虽然推翻了封建帝制,但民间秘密宗教赖以生存的土壤并未被彻底根除.进入民国后民间秘密宗教以空前的规模发展起来,并对民国时期的政治、经济、思想文化及社会生活产生了巨大的影响.     

唐宋闽南民间信仰与经济发展的关系初探

闽南地区向有信巫重祀的传统，但是在唐代以前其民间信仰一直都以自然神崇拜为主。还处于较低级的水平。唐宋期间，闽南的社会经济发展迅速，对当地文化的发展产生了重大的影响，民间信仰也在这一背景下呈现出繁荣景象。     

民间的历史，乡土的情怀——评壮族作家林永格的《古堡孤魂》

《古堡孤魂》是一部传统风格颇浓的小说。民间氛围的营造、人物形象的塑造、富有时代气息语言形式的创造三个方面。它们对于表达作品意蕴、增强作品魅力都具有不容忽视的积极意义。     

从民问借贷的保护机制看惯例的经济价值

运用博弈论理论分析了民间借贷的保护机制——惯例形成的根据。进一步研究了惯例的经济价值——节省社会交易成本，并实现了非正式制度的资源配置功能。     

王昌龄妇女诗论略

王昌龄的妇女诗主要描写了三种女性：宫女、贵族妇女、民间女子。宫女诗多表现望君幸临和羡艳受宠的情绪；贵族妇女诗概括了女子的现实命运；民间女子诗多表现自由、欢快的感受。场景描写、民歌艺术是王昌龄塑造妇女形象的主要手段。王昌龄大致以宫女诗寄寓个人情怀，以贵族妇女诗传达诗人对现实生活的理解，以民间女子诗表现诗人的理想境界。