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101.
唐人性爱生活开放,但中唐文人并不仅仅为性欲而性爱,他们有他们的女性审美标准,《任氏传》中的任氏是其理想的性爱伙伴。任氏是唐传奇中最美、最忠于爱情的女子,他作为唐传奇女性人物画廊中的代表性人物,寄寓了作者及其中唐文人的女性审美理想。中唐世风转交,文人观念转化,对性爱伙伴力求美与对爱的贤贞,这一现象,揭示了中唐世风向内敛、保守倾向的转变,同时又反映了这个时期文人的女性审美观念。 相似文献
102.
103.
杨晓莉 《大连民族学院学报》2008,10(6):533-535
白朗是20世纪30年代东北作家群中小说创作成就较高的女作家。对白朗短篇小说创作的结构和语言进行了分析,认为白朗擅长运用中国传统叙事和西方心理展示相融合的小说结构,语言直白、粗犷、明快,表现出浓烈的东北文学创作的美学特质和意蕴,形成了独特的审美风格。 相似文献
104.
电视剧《绝命后卫师》《绝境铸剑》《绝密使命》被称作“红色三绝”系列,呈现了闽西在中国革命史的独特贡献。该系列电视剧通过平衡虚构作品与纪实作品之间的审美趣味,实现在收视过程中使人得到精神洗礼的艺术追求。“红色三绝”遵循紧贴历史进行艺术创作的理念,坚持还原“历史真实”的叙事风格,塑造了一系列符合现代大众审美的“平民化”草根英雄形象,并且围绕地域特性充分反映了闽西客家的族群性格,使作品呈现出真实、崇高且具有现代性的审美特色。 相似文献
105.
106.
叶盛中 《渝州大学学报(自然科学版)》2000,17(3):78-81
通过审美教育与素质教育的关系、诱导人们参加体育审美实践活动,帮助人们树立正确的体育审美观念,完善审美心理结构,发展和提高对体育审美的感受力、鉴赏力和创造力,为体育审美教育走向21世纪的战略决策提供一定的理论和实际相结合的论据。 相似文献
107.
李惠玲 《玉林师范学院学报》2004,25(2):115-118
从高校非中文专业学生知识结构的现状出发,阐述加强人文素质教育的重要性;“中国古典文学鉴赏”课的课程特点及其在人文素质教育中所起的作用决定了在高校非中文专业学生中开设这门课程的必要性和可行性。 相似文献
108.
审美变形是指人类运用其以想象力为核心的主体审美创造能力,通过激活和塑造人类精神活动所获得的意识形态材料,使它们摆脱认识属性与伦理属性的功利性束缚,从而使人类与对象世界的审美关系得以表达出来。艺术作品的审美属性是由于审美变形活动生产出来的,审美变形是艺术美实现最根本的基础,也是实现艺术作品审美价值的必要手段。尽管不同艺术家的审美变形手段具有无法描述的多样性,但它们的基本特征却是相同的。具体说来,审美变形机制主要包括这样两方面内容,即艺术主体的“陌生化”原理,艺术对象的“审美外观”创造,它们本质上都是对于日常感觉模式与日常形式结构的审美突破的结果。 相似文献
109.
作为中国古代四大声腔之一的弋阳腔,形成于赣东北地区之弋阳县,它深深植根于宋元时期赣东北民间社会的发展与发育。这个社会的发展以人口规模的壮大、外来移民与文化的多元构成、教育和民众识字率的提高、宗教和民间信仰的盛行为特征,上述因素的相互作用共同孕育出弋阳腔这一古老的戏曲形式。 相似文献
110.
民间投资是促进我国经济发展的一个有力支持,加速我国民间投资增长需要依靠政策的扶持。我国民间投资地区分布不均.为此应该正确处理好政府投资与民间投资的关系,改善民间投资中劳动力资源短缺、区域分布失衡的局面.提高民间投资效率。 相似文献