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91.
畲族原生态民歌的主要类型与基本特性——以浙江畲族原生态民歌为例 总被引:1,自引:0,他引:1
以浙江省畲族原生态民歌为例,通过对畲族原生态民歌的调查和分析,概括出畲族原生态民歌的主要类型,包括祭祖歌、功德调、嫁女歌、传说叙事歌、盘歌杂歌等,具有传承性、民俗性和简炼性的基本特性。 相似文献
92.
陕南民歌是陕西传统的民间文化重要的组成部分。但是由于诸多原因,陕南民歌面临着原有的模式消失殆尽的危险,为此,处于陕南地域的高校势必应该为此贡献自己的力量。本文首先论述了陕南民歌的文化保护价值,之后分析了陕南地方高校音乐教育的不足与优势,并针对高校音乐教育实践中如何传承地方民歌提出了建议。 相似文献
93.
湘鄂渝黔边区为土家族集居地区,民歌艺术资源丰富,旅游文化对民族音乐艺术的开发与利用,已使土家族民歌艺术成为重要的人文旅游资源,在旅游专业音乐教育中进行土家族民歌教学,培养学生具有本土民歌知识和审美意识,提高学生艺术素质,是适应当前旅游市场人才需求的重要环节。 相似文献
94.
陈良运 《萍乡高等专科学校学报》2006,(1):42-45
明代以前,没有正式的民歌理论。受金、元散曲传播到民间的影响,明代的民歌空前发达,引起文人们的高度关注,民歌理论应运而生:王叔武、李开先、冯梦龙等作为民歌理论的奠基者,在“真诗”观念基础上建立的民歌理论,实是中国诗学之真谛。 相似文献
95.
卢瑞芬 《大庆师范学院学报》1996,(2)
汉乐府民歌根植于汉代社会现实土壤之中,是一卷汉代人民五彩缤纷的生活画卷,而社会的动乱,剥削的无情,人民的苦难,时代的苦闷就是这一画卷的基调,即“感于哀乐、缘事而发”。就中可透视丰富的社会内容和高度的人民性,更显示了其戏剧特质的艺术性。 相似文献
96.
通过对满族民间音乐与东北汉族民间音乐在旋法、结构、调式、调性、节奏、节拍上的比照,以及对"二人转"音乐起源的论证,进一步从理论上阐明萨满音乐是东北民族民间音乐的源泉. 相似文献
97.
钟海波 《西安联合大学学报》2014,(6):1-5
民间文学是一座艺术宝库,有出息的作家都能从这座宝库中获取有价值的宝物。延安文艺的本质是人民文艺,延安文艺运动实际是一场民间文艺运动。它的成功经验正是学习民间文艺,其中包括情节、人物、语言、文体形式以及美学风格等。学习民间文学成就突出的是李季、赵树理、高敏夫等诗人作家。延安文艺的辉煌成就对当下文艺创作依然有着借鉴意义。 相似文献
98.
对广西民歌文化的传承与发展的思考 总被引:1,自引:0,他引:1
民歌是广西文化的重要代表,民歌文化是民歌在民俗、历史、经济的发展过程中形成的既充分体现民歌魅力又蕴涵着丰富的人文研究和经济开发价值的一种文化。本文以南宁国际民歌艺术节(简称南宁民歌节)为案例,从中探讨广西民歌文化的保护与发展。 相似文献
99.
李英霞 《西昌学院学报(自然科学版)》2014,(4):127-129
舟曲县拥有秀美的山川和宜人的生态气候,更有辉煌灿烂的民族文化,其中藏族民歌更是反映了独特的民族气质。本文的选题基于对舟曲藏族民歌的文献整理,力图从前人的研究成果之中,总结出舟曲藏族民歌的研究现状与缺失之处,以音乐学研究的角度勾勒出舟曲藏族民歌的宏观面貌。 相似文献
100.
近年来,伴随着中央电视台青年歌手大赛藏族歌手索郎旺姆和《星光大道》节目陕西原生态歌手阿宝的出现,逐渐让全国各族人民接触并感受到我国原生态民歌的艺术魅力,从而在全国范围内掀起一股"原生态"热潮。本文客观评估原生态民歌的生存现状及其文化价值,并在此基础上提出非物质文化遗产视角下原生态民歌的发展对策。 相似文献