论我国民间器乐曲中常用的旋律发展手法

传统民族器乐中有着丰富而多样的旋律发展手法,长期以来形成了一套独特的规律,从目前所掌握的资料与音响中,总结分析了民族器乐中带有普遍意义的有关旋律发展技法,并将其归类为重复、联缀、循环、变奏、展衍五种技法.     

416例湘西苗族学生手纹研究

<正>皮纹是人体稳定的体表特征.它的各种性状具有遗传特征,种族差异和民族差异,并且在刑侦及其某些遗传性疾病的诊断中起重要作用.为积累我国各民族正常群体的皮纹学参数值,为人类学、遗传学及临床医学等相关研究提供正常对照数据,我们对416例湘西苗族学生的手纹进行了研究,为了对照分析,引用了有关文献.     

论传统美德在当今社会的继承与弘扬

中华民族有着五千年的光辉灿烂文化,从而铸就了优良的道德传统。中华民族传统美德不仅在历史上而且在现代都对中国广大人民群众思想的形成产生着重要影响。应认真研究传统美德的内涵及特征,继承和弘扬传统美德的意义,以及如何继承和弘扬传统美德。应营造社会大环境,加强道德教育,振兴中华民族精神,弘扬传统美德,发展社会主义共产主义道德。     

贵州民族村寨旅游业发展探讨

贵州有着得天独厚的旅游资源，除优美的自然风光外，还有着浓郁的民族风情。民族村寨旅游集中了生态自然景观游和民族风情游。因此具有广阔的开发前景。民族村寨旅游业发展方兴未艾，要发展民族特色的基础设施建设、民族特色的文化建设，加强少数民族自身的素质教育，有步骤地解决民族村寨旅游发展中的具体问题，创造自己的民族文化旅游品牌，才能使民族风情游在贵州旅游业中大放异彩，带动贵州旅游业更上新台阶。     

论湖北民族地区传统文化的政府保护

民族地区政府应充分利用政府行为推动民族传统文化知识产权保护立法,实现传统文化的法制化保护.应采取行政措施抢救,传承,开发,创新,发展民族传统文化,同时,民族地区政府作为民族传统文化权利主体的法定代表,应对他人的侵权行为行使救济权,维护民族传统文化权利主体利益.     

全球化语境中的"民族国家悖论"及其哲学维度

通过揭示全球化语境中民族国家在全球主义和民族主义两大对立思潮的挑战下的“悖反”处境，从哲学维度，以唯物史观的基本原理和相关理论为方法论基础，对民族国家这一现代最具普遍性的政治形式的历史建构、基本要素和在全球化时代面临的现实挑战以及未来发展趋势进行总体性研究和概括性把握。     

贵州民族资源与城市旅游

城市旅游是贵州旅游业中极其重要的组成部分，但贵州城市旅游目前还未能充分发挥其在旅游业中应有的重要作用，在相当程度上制约了贵州旅游业的整体发展。贵州城市旅游资源的开发应依赖其自身特色，特别是民族资源的挖掘，使贵州城市具有不同于其它省区城市的旅游特质，以吸引众多的游客，促进贵州旅游业及贵州社会经济的发展。     

加快西部民族地区经济发展进程的探索与思考

通过我国东西部生产力水平的不同、资本流动的差异以及不合理的产业结构制约等因素的分析，得出西部民族地区经济发展水平远远落后于东部沿海地区。这就必须采取各项有效措施，加快西部民族地区经济发展进程，缩小东西部地区之间的差距，实现区域经济协调发展。     

论发展民族文化旅游与保护民族文化--以甘南藏族自治州为例

民族文化旅游受到民族地区高度的重视,但是一些民族地区在旅游开发中,因缺乏民族文化的内涵和特色,不能很好地满足旅游者对民族文化的了解和体验;还有的民族地区,单纯地强调旅游业带来的经济效益,忽视外来文化对民族文化的冲击,导致民族文化的失真或失落.本文从旅游与文化关系的理论入手,结合甘南藏族自治州藏民族文化旅游发展的实际,提出进一步挖掘民族文化的旅游价值,开发具有民族特色的旅游产品;用科学的方法和手段,多层次、多角度地展示民族文化的魅力;防止民族文化的失真和失落,使民族文化得以传承的观点.     

额济纳蒙古族传统野生食用植物及其开发利用和民族生态学意义

运用民族植物学方法，调查研究了额济纳蒙古族食用的野生植物．结果表明，与当地牧民饮食直接相关的野生植物包括4种代粮植物、8种蔬菜、6种果品和2种食疗保健植物．额济纳蒙古族食用野生植物的传统知识和经验，在食物新资源的开发利用方面具有重要的参考价值，同时，作为当地人与生态环境相互作用的表现形式之一，还具有民族生态学意义．