民办高校贫困生资助问题及其解决对策

党的十七大报告明确指出,要坚持教育的公益性质,加大财政对教育的投入,规范教育收费,扶持贫困地区、民族地区的教育,健全学生资助制度,保障经济困难家庭、进城务工人员子女平等接受教育.     

生态美学视域下的原生态审美文化探微——以贵州苗侗民族原生态审美文化为例

以生态美学的视野来探究贵州苗侗民族原生态审美文化,从中会发现潜藏在民族文化下的诸多生态智慧及审美理念,这可通过苗侗民族的节日、服饰、歌舞及丧葬等形式表现出来。这些形态无不渗透着独特的生态美,正是这些生态美构成了苗侗民族原生态审美文化的基质,而这些生态美又是以和谐为其核心,以苗侗民族原生态审美文化的丰富多样性、动态平衡性及自娱乐生性为其表现形态的。并在此基础上提出,在生态美学进行学理构建时应当对少数民族审美文化有所关注和借鉴。     

黔南民族剪纸图案数字化技术研究

黔南少数民族剪纸是各民族生活中不可或缺的组成部分,剪纸是少数民族妇女的基本功、必修课.黔南少数民族剪纸与汉族剪纸相比,呈现出图案新颖、构思奇妙、风格突出的特点.该文首先对黔南民族剪纸图案进行分析研究,将剪纸图案分解为不同类别的图元,接着研究了计算机内不同图元的绘制算法,为进一步实现剪纸图案的数字化存储开发做准备.     

赫哲人的鱼文化

赫哲族是我国东北地区一个古老的民族,它的祖先可以上溯到距今2300年前先秦时代的肃慎族。目前居住在俄国境内的约11000多人,称为"那乃族",居住在我国境内的约4600人,仍称"赫哲族"。前不久,我有幸走进黑龙江省东北部的同江市街津口国家森林公园中的全国唯一的赫哲民族文化村。对赫哲人的鱼文化有了一个简单的了解和认识。赫哲民族文化村将自然环境与民族文化融为一体,重新复活赫哲族历史,通过赫哲村落建筑、大型雕塑群、民族宗教风俗、历史文化、民族歌舞、服饰、手工艺品的集中展示,使游人进     

武陵山区民族山寨旅游与生态农业的产业融合与发展

武陵山区民族山寨旅游与生态农实现融合形成新的产业模式是可行的,产品开发是实现最终融合与产业发展的基础,组织合作是实现最终融合与产业发展的关键,市场新模式是实现最终融合与产业发展的目标.在新产业模式的形成过程中,最为有效的路径为倡导政府主导的体制创新,引入市场导向的市场整合机制,实施山区联动的区域协作.     

博爱县月山汽车配件有限公司

<正>博爱县月山汽车配件有限公司前身为博爱县太行钢圈顶厂,始建于1985年,2004年更名为博爱县月山汽车配件有限公司。公司坐落于风景秀丽的太行山脚,注册资本1500万元,占地面积35000m2,现有职工500余人,其中各类专业技术人员80余人,已发展成为集载重汽车轮辐、滚型钢圈、镁合金轮毂为一体的生产、销售、研发、服务型企业。公司已通过ISO9001:2000质量管理体系认证,并取得国家知识产权局15项汽车配件发明创造专利,并先后获得"中国民族产业五十强企业"、"中国民族产业著名     

龙胆科藏茵陈类民族药原植物在滇西北的地理分布与资源利用

藏茵陈类民族药是青藏高原特有民族药用植物,具有重要的应用前景与开发利用价值.应用药用民族植物学的方法,对滇西北龙胆科藏茵陈药用原植物的来源和地区分布进行整理,总结出滇西北藏茵陈的品种共5属14种2变种,并对这些原植物的植物学特征和药用价值进行了描述,建立其分类检索表.根据各个种现代科学研究的情况(包括化学成分分析和引种驯化),提出今后规范藏茵陈药材的使用及开发更多替代品提供科学依据.     

浅析中国钢琴音乐作品中的民族特性

钢琴传入中国以后,艺术家们对钢琴创作的技法和调式调性、曲式和声等方面都进行了民族化的探索使中国钢琴音乐文化不仅在表达中国人民的思想和民族意蕴,积累宝贵的经验,同时在世界的舞台上还占有一席之地.该文主要就钢琴音乐作品中音调、青色及演奏中的民族特性展开讨论.     

吴楚克的《中国边疆政治学》出版

中国作为一个民族的文明大国,其疆域的基本特点就是少数民族区域与边疆区域的大体重合,这一基本特点是导致中国历史上民族问题政治化的客观原因。改革开放以来,和平与发展成为当今世界的两大主题,特别是随着贸易全球化和政治区域化的对立发展,使地区冲突成为当今世界矛盾冲突的焦点,而冲突的"热点"集中表现在多民族国家边界划分、跨境民族区域的宗教、文化、政治方面,使边疆地区