西藏民族手工业发展研究

西藏民族手工业具有独特的资源优势和良好的发展前景，但也存在市场需求不足、无序竞争、成本高、缺乏技术支持、民族手工艺者流动性大、信息闭塞、独立发展能力差等方面的问题，应坚持走新型工业化道路，积极开发民族手工业产品市场。     

对民族地区小学生心理健康现状调查分析与对策思考

健康的心理是一个人发展的“中枢神经”,是一个人赢得学习和生活成功的必要条件。本地区所处凉山彝族自治州,民族学生占多数,心理健康教育严重滞后。为了解研究民族地区小学心理健康教育的落后原因,我们于2008年5月至9月对本县小学生心理健康状况及成因进行了调查研究,以期为民族地区小学心理健康教育的深入开展提供参考。     

论大学生民族精神和时代精神的健康发展

党的十六届六中全会提出以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神。当前。“80后”大学生的民族价值观和时代价值现存在着误区。高校思想政治教育应以传统文化教育为基础。以集体教育为途径,引导大学生民族精神和时代精神的健康发展。     

影视技术与中华民族文化的传承

影视技术是现代高新技术在传媒领域的具体应用,影视技术诞生以来就与民族文化结下了难解之缘。文章在回顾影视技术为中华民族文化传承所做贡献的基础上,分析了影视技术发展在民族文化传承方面所带来的诸多问题,指出了影视工作者需要努力的方向。     

民族工作缺失与民族工作过度——城市化进程中需要关注的若干民族问题

从长期工作和实践的角度出发,阐述了当前都市民族工作中存在的现实问题,提出了“民族工作的缺失”和“民族工作的过度”等概念。     

本土民族文化的价值与保存

现代社会，民族化生态日益显示出其独特而昂贵的价值，民族化生态不可移植，不能复制，不会再生。在黔西南，特定的地理条件使其保存有许多具有原始性，原生性的少数民族化，它是生活在这块土地上的人们的“根”，西部化开发必将民族化生态推到极其显耀的位置，然而本土民族化正处于快速度消失之中。为弘扬优秀的民族化，亦为留住这块土地上的“根”，当务之急，应及早地采取多种措施，抢救民族化遗产。     

民族生态审美场论

与相应的审美氛围、审美风范双向对生并走向整生的民族审美活动循环圈 ,构成民族生态审美场。民族生态审美场是民族生态审美学的整体对象 ,它的逻辑结构统观化整生化展开 ,构成当代民族生态审美学的理论体系     

古代哀牢国的疆域范围和民族构成再探

古代哀牢国存在明显的狭义、广义之分,狭义哀牢国指哀牢本部及其有效控制下的几个小邦,即公元51年归附东汉的近一万八千人及其分布地域;而广义哀牢国则包含了哀牢本部和名义上隶属于哀牢部的众多小邦,即公元69年随哀牢王一起归附的七十七个小王、五十五万多人口及其分布地域。广义哀牢国的范围非常辽阔,包含了今滇西南大部分和今缅甸大部分,应已延伸到印度洋沿岸地带。广义哀牢国境内有多种民族,包含了孟—高棉语族、壮侗语族和藏缅语族的先民。     

非物质文化遗产刍议

非物质文化遗产作为民族文化之根,承载着历史的积淀,保存了民族的记忆。它是中华民族传统文化的重要组成部分。非物质文化遗产的民族文化精神在构建和谐社会中发挥着促进民族团结、维护国家统一、增强民族凝聚力和向心力的重要作用,对此,政府要加大宣传力度,建立永久机构,采取相应的保护措施。     

稿约

《大连民族学院学报》是由国家民族事务委员会主管、大连民族学院主办的综合性学术期刊。自然科学辑开辟有生物与化学计算机技术与应用机电与自动化土木建筑与设计物理与数学教学与管理等栏目,社会科学辑开辟有民族学和谐社会文学语言与文化经济学管理