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881.
"黑人性"运动是20世纪30年代黑非洲的知识精英倡导的一场文化运动,它以19世纪末的黑人文化复兴运动为思想基础,以20世纪20年代美国"黑人文艺复兴"为直接前导,由桑戈尔、莱昂.达马和艾梅.塞泽尔倡导推动,旨在恢复黑人价值,唤起非洲殖民地社会民众对于黑人文化个性、文化归属的自尊、自信和认同。运动成为当时非洲民族解放运动的一面精神旗帜,一大批诗人、作家聚集在这面旗帜之下。桑戈尔不仅是"黑人性"运动的倡导者,也是代表性诗人,他的诗作扎根非洲黑人文化传统,赞颂黑人传统精神的价值,在艺术表现上也体现了"黑人性"文学的鲜明特征。  相似文献   
882.
为了培养能够从事武术教学与训练合格的体育工作者,本研究以培养武术教师教学实践能力为首要任务,通过课内外学生教学实践活动途径的开发,专业教师正确教书育人理念的树立,专业学生积极掌握教学技能学习理念的树立,同时又积极开展学生文明修身教育等措施,为培养和提升学生的武术教师综合素养和能力做出积极探索。  相似文献   
883.
卷首语     
文化是民族的血脉,是人民的精神家园。没有文化的积极引领,没有人民精神世界的极大丰富,没有全民族精神力量的充分发挥,一个国家、一个民族不可能屹立于世界民族之林。而创新是人类社会进步的灵魂,尤其是学术研究只有  相似文献   
884.
调查分析显示门巴族和珞巴族大学生对本民族非物质文化遗产比较关心,但对非物质文化遗产的概念和范畴不甚清楚,其认知存在较为明显的城乡差异和性别差异,认为发展旅游业有利于保护非物质文化遗产,并将希望寄托于地方政府。应该在青少年中开展非物质文化遗产乡土教育,在现有行政保护框架内,吸引更多社会力量参与,才能确保门巴族、珞巴族非物质文化遗产得到更好的保护和传承。  相似文献   
885.
分析了新环境下图书馆新书验收工作中存在的问题,提出了提高馆员素质、制定图书验收细则、加强与图书供应商沟通等措施,以保证入馆图书的质量,强化馆藏文献建设。  相似文献   
886.
民族植物学虽有效地结合了传统知识和科学知识,将多学科的研究方法融于一身,但其核心方法为经典民族植物学的方法.本文借此为研究初衷,通过文献和数据分析,对20世纪70年代后的不同维度下的民族植物学学科发展进行评述,分析了区别于纯科学研究的学科特点及研究方法,目的是让公众了解民族植物学;对将传统知识知识产权化及用纯植物学方法研究民族植物学给予批评,以期对民族植物学领域工作者有所启示,思考学科发展.  相似文献   
887.
到目前为止,针对民族文化数字化产品保护的数字水印算法几乎没有,而实际情况是,自然灾害的频繁发生对民族文化造成了毁灭性破坏,对民族文化进行挖掘性抢救必须进行数字化,但数字化之后带来的产品内容安全性问题值得深入研究,其研究成果影响了数字化产品的进一步开放、开发和利用的程度.本文从数字水印技术基本理论出发,结合民族文化数字化产品的特点,探讨各种不同数字水印技术在民族文化数字化产品保护方面的可行性和基本方法.  相似文献   
888.
花腔是声乐艺术中一种装饰性、华彩性很强的演唱技法。它的运用,不仅对我国民族声乐演唱、教学、声音训练起到积极的推动作用,而且还提高了普通大众对民族声乐的喜爱和关注程度。近年来,花腔研究主要集中在作曲家尚德义花腔作品的创作与演唱方面,而对其他作曲家的研究相对较少。  相似文献   
889.
《广西民族大学学报》2012,(1):F0003-F0003
本刊挚诚向国内外作者征稿,热忱欢迎承担或参与国家及省部级基金项目研究的各相关科研机构、大学学者积极投稿。  相似文献   
890.
王颖 《当代地方科技》2012,(2):151-151,175
民族精神是一个国家和民族的灵魂,是促进社会发展的不竭动力。作为社会主义事业接班人的大学生,民族精神教育显得尤为重要。在爱国主义引领下,对民族文化的认同,最终实现公民人格价值,将使大学生的民族精神教育走出一条创新型的道路。  相似文献   
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