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151.
蒙兴灿 《绵阳经济技术高等专科学校学报》2003,20(4):119-124
翻译难,谚语翻译更难。同其它一切翻译一样,谚语的翻译是由理解和表达两个环节构成的。本文以美国著名语言学家H.P.Grice的会话含意(Conversational implication)理论为基础,以笔者手头的几本英汉对照谚语集中出现的大量误译为实例,运用语用学理论,阐述了翻译英语谚语既要考虑其生动形象、喻义深刻、富于哲理的语言特征,也要重视其承载的丰富多彩的民族文化特色和文化信息,指出了对谚语的理解应该包括其字面意义、形象意义和隐含意义三个方面,同时也要考虑谚语的义域范围,包括谚语的基本意义、附加意义、褒义和贬义等;对谚语的表达应重视译出谚语用语的雅俗、谚语的民族色彩以及谚语特有的艺术表现形式等问题。 相似文献
152.
黄健英 《中央民族学院学报》2003,30(4):56-61
制度创新是经济持续发展的源泉和基本保证,民族地区的经济发展同样离不开相应的制度创新。民族地区的制度创新既包括以国家和地方政府为主体的正式制度的创新,同时还包括意识形态、价值观念、道德规范、风俗习惯等非正式制度的创新。 相似文献
153.
李宏复 《中央民族学院学报》2003,30(5):45-49
中国北方民族很早就开始用桦树皮制作各种器物,随着各民族文化特征的逐渐形成,各民族的桦树皮器在造型上也体现出不同的风格,创造了融民族性、地域性为一体的桦树皮器物的造型和装饰艺术。桦树皮文化与陶器文化有着内在的联系,反映着狩猎文化、牧业文化与农业文化之间的相互影响。 相似文献
154.
中国加入WTO意味着中国的经济发展将根据国际规则全面与世界市场接轨。根据中国在教育服务方面的承诺,我国高等教育将融入国际教育市场。入世为职业技术教育带来了无穷的机遇和挑战,我们既要树立适应WTO的全新教育理念,同时还应采取积极的对策措施,以求把握机遇,应对挑战。 相似文献
155.
卢焱 《芜湖职业技术学院学报》2003,5(3):72-74
语言与思维是密不可分的一对统一体,英汉民族各有不同的历史渊源、化背景和思维方式,而思维方式的不同必然体现在语言上。 相似文献
156.
语言交际是人类生存、生活的主要手段,也是人类精神文明、物质文明以及世界各民族文化传统、风俗习惯得以传承并发展的主要方式。“语言与文化”、“跨文化交际”、“语言交际与文化”三者既有内在联系又有本质上的不同。语言交际与文化同质同构,二者既相互制约,又相互依存,构成一种对立统一的关系。 相似文献
157.
周蒲荣 《湖南师范大学自然科学学报》2003,26(1):93-96
通过对R&D的主要数据及其差距的分析 ,阐述了高师院校科技发展与人才、学术交流和企业结合的重要性 ,并探讨科技发展要走优势集成、发展学科的路子 . 相似文献
158.
2003年7月3日至4日,在嘉兴市召开的全省市科技局长会议上,本刊记者从各市科技局的工作交流和省科技厅蒋泰维厅长的报告中,深切地感受到:今年上半年,尽管遭受SARS疫情的突然袭击,但全省科技系统贯彻“一手抓非典防治,一手抓经济建设”方针,各项科技工作仍未受阻,科技强省和创新工作稳步推进,取得令人鼓舞的成效。 相似文献
159.
160.
审美人类学是一门以美学、人类学为基础的多学科整合来关注民族文化的新兴学科,目的是建构与西方学理平等对话的平台。本文试从审美人类学的学理存在、研究方法拓展及其功用价值来讨论这门新兴学科的意义及其发展前景。 相似文献