论上海民国时期的旗袍配伍

民国时期上海的旗袍穿用是当时服饰时尚风貌的重要组成.运用史学和服饰美学等的观点和方法,以人物图片为主要素材,研究上海民国时期的旗袍配伍,主要从旗袍与各种服装的配伍、旗袍与发型、鞋袜和饰品的配伍等4方面,分别讨论了其式样组合、外观效果、形象特征和穿用群体,并得出相应结论.     

民初学校体育实践的当代价值研究

以民国初期的学校体育实践为主线,梳理了民国初期主要军国民体育实践、实用主义体育实践以及自然主义体育实践,总结出民初体育实践的特点注重学生身体训练、尊重学生的兴趣、重视基础阶段的教育。结合当今我国学校体育面临的实际问题,总结出民国初期学校体育实践的当代价值启示：加强对学生的身体教育、培养学生的运动兴趣和加强体育课的改革和创新。这三方面的当代价值不仅是为解决学生体质下降问题提供思路,而且为学校体育实践活动的开展提供建设性的意见,以期我国的学校体育实践拥有一个良好的发展态势。     

民国时期四川匪患严重的原因探析

民国时期四川土匪问题严重并不是偶然的,它与四川各种社会因素有着密切的联系：四川地主剥削严重,政府赋税繁多,自然灾荒频发,使农村经济遭受严重破坏;政局长期动荡不安,四川军阀连年混战,军队往往招匪、纵匪,大量散兵流为土匪;秘密结社迅速膨胀、匪化严重,使社会环境日益恶化。在多种因素共同作用下,四川大量民众不堪重负而破产,被迫进入土匪队伍。     

清末民国洋行对四川猪鬃业的开发与经营

四川猪鬃产业发展始于19世纪末期。1891年,英商立德乐入川创办第一家猪鬃加工厂,开启了四川猪鬃开发的历史。外国洋行对四川猪鬃的最初开发先后经历了英商立德乐、英商隆茂、日商新利等时期。洋行对四川猪鬃业的开发,使四川猪鬃业从无到有;猪鬃外贸的迅速发展,使其成为四川对外贸易的重要商品。     

民国时期西南边疆的社会政治生态

民国时期中国实现了由传统王朝国家政治体制向近代民主政治体制的跨越,中国边疆地区的社会政治形态也相应地发生着改变。西南边疆的社会政治生态在这一时期也经历了复杂的演变。由于列强对西南边疆的贪觊,不断地向西南边疆进行政治、经济、文化渗透,西南边疆问题被迫卷入了国际化因素,这也是近代中国边疆问题的一个突出特征。西南边疆地区的民族与宗教庞杂,存在着政教合一、土司制度等政治制度,增加了西南边疆问题的复杂性。民国时期西南边疆复杂的社会政治生态是近代以来中国边疆社会政治形势不断变化、演变的表现,也是近代中国边疆问题的缩影。通过对西南边疆复杂社会政治生态的分析、总结,对于深刻认识近代西南乃至中国边疆问题的复杂与严重有着重要意义,有助于形成对近代中国民族国家构筑历程的理性认识。     

王俭图书目录学成就述论

王俭出身于世家大族,在图书目录学上的贡献主要是主持撰成《宋元徽元年四部书目》和《七志》。《七志》的私人编目、著录今书、创立传录都是前人所无,在当时和后世都产生过巨大影响。     

民国《云阳县志·方言》植物类名物词命名取象探析

文章对民国云阳方言41个植物类名物词命名取象的依据以及命名取象的规律进行了探讨,认为植物类名物词的命名取象是有规律的,在形体、性态、颜色、功用、气味、质地、滋味等八大类取象名素中,往往是视觉感知优先,在视觉感知中又以形体为先,在形体感知中以形状为优;而性态以空间为先,习性次之;颜色和功用在这八大类取象名素中同样具有重要地位。说明人们对客观事物的感知绝大部分是来源于视觉。     

清代民国时期广西民俗文献十八种叙录

广西地区的瑶族、苗族等少数民族及其民俗的起源、演变、特征等问题,为中国现代民俗学的研究提供了一系列极富价值的选题。众多学者开展的民俗学意义上的田野调查以及形成的代表作,对民俗学科的确立发挥了重要作用。本文主要选取清代、民国时期的十八种著作,撰作叙录。体例包括研究著作、调查报告、游记等,内容涉及广西地方和民族的民情、风俗、习惯,以及歌谣、石刻、旅行风光、农业生产、动植物分布等,是了解和研究广西民俗的重要文献。     

土默特蒙古金氏家族民国契约文书校读十四则

李艳玲、青格力著的《土默特蒙古金氏家族契约文书整理新编》一书,收录整理了一批民国契约文书.虽然该书对此批民国契约文书进行了精当释录,但是其中仍然存在一些失误之处,主要表现为因疏忽而误、因字而误、因词而误、因符号而误四个方面.今从中选取十四则可资商榷的例子,从语言文字学的角度对它们进行仔细考辨.     

非遗传承视域下民国时期临汝县汝瓷烧造的口述史研究

虽然只烧造出汝瓷的初级品,但民国时期的汝瓷烧造活动是在汝瓷发源地进行的一次具有开辟意义的全新探索,对中华人民共和国汝瓷的全面恢复起着承上启下的重要作用。通过对相关口述史料的研究发现,民国汝瓷烧造是出于“求利”思想、源于民间的自主行动,呈现出烧制者是“政府精英+钧瓷艺人”组合、资金全部来自于民间、企业直接面向市场、采取师徒传承方式等特点。研究进一步明确了李照光、李绍初、苗绍华、刘玉瑶等人的历史贡献,细致分析了汝瓷恢复过程中所运用的钧瓷相关烧造技艺。通过考证认为民国时期严和店瓷厂的厂名应为“民生瓷厂”而非“复兴瓷厂”,并发现同时期在该厂附近还存在“吴建山瓷厂”的事实。