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61.
《吕氏春秋书后》是范皕诲1912年发表在《进步》月刊上的一篇学术随笔。从《吕氏春秋》研究史来看,该文客观评价了《吕氏春秋》的文学成就,勾勒出它在汉代的传播状况,力证其为儒家主旨,并扩大了《吕氏春秋》文献学研究的范围。文章结构完整,要旨清晰,新见迭出,在晚清民国时期的《吕氏春秋》研究中占有重要的地位。  相似文献   
62.
根据中国西北干旱区巴里坤湖BLK-1剖面沉积物的地化元素分析,采用SPSS因子分析法提取了对沉积环境变化敏感的地化元素和氧化物组分. 在 R、Q 型因子分析的基础上,结合沉积物的硅铁铝率(SiO2/(Al2O3+Fe2O3))、淋失系数(SiO2/(MgO+K2O))、CaO/MgO以及腐殖化度等指标,提取出古气候环境信息. 初步研究结果表明:近9.0cal ka BP以来,巴里坤湖地区气候环境仍以干旱化为主,全新世期间出现过多次不同程度的干湿变化,经历了5个气候阶段:9.0~7.5cal kaBP期间,气候干旱;7.5~5.8cal kaBP期间,气候温暖湿润,为研究区全新世最佳适宜期;5.8~3.0cal kaBP期间,气候干旱;3.0~1.0cal kaBP期间,气候湿润;1.0~0cal kaBP期间,气候干旱.  相似文献   
63.
章太炎与马一浮,都是公认的国学大师,长期讲说国学,影响深远.但二君为学旨趣不同,对国学之理解及其讲说国学之目的亦各不同.章先生论国学,以小学为门径,以玄理为终极,分说经史子集,而归宗于佛法;马先生则以国学为六艺之学,又以六艺摄于一心,一切学术摄归六艺.二者取途互异:章先生为古文经学家立场,以孔子为良史,以讲说国学为保存国故,旨在激扬种性;马先生为宋明理学家路数,欲得孔子之用心,而复人人本然之善性,故以讲说国学为昌大人学之机.二者精神又异:章先生归宗佛学,谓孔老庄颜合乎佛说;马先生援佛人儒,虽用佛家名相及解义方法,而以儒正佛.二人宗旨更是不同.透过分疏衡较,恰好可以看出民国初年有关国学研究之复杂性.  相似文献   
64.
国粹派和现代新儒家是清末民初之际两大文化保守主义派别。他们所坚守的价值以及他们的实践都值得关注,从两者的不同中抽绎出相同之处,可以帮助我们思考如对文化传统的选择问题。  相似文献   
65.
犹太人与阿拉伯人在族裔来源上同属生活在古代阿拉伯半岛的闪米特人,伊斯兰教也在很多方面汲取、借鉴了犹太教的精华。近代以来,由于宗教、地域、民族之争,再加上外部势力的推波助澜,在犹太民族与穆斯林之间埋下了冲突与仇恨的种子,  相似文献   
66.
薛永年 《世界知识》2013,(21):72-72,F0003
在当代中国画坛上,霍春阳是一位很有影响的中年实力派画家,虽然实力派画家也不下数十人,但有的实力在造型,另些实力在笔墨,而霍春阳的实力是全方位的,尤以讲求境界的小写意花鸟为胜。“文革”后的小写意花鸟,有两个引人瞩目的现象:一是改变了传统的折枝布局,画林间花草的原生态,层次丰富,茂密繁盛;二是改变了传统的水墨为尚,推进晚清近代以来对色彩的发挥,追求不同于前人的视觉效果。  相似文献   
67.
张欣 《漳州师院学报》2010,24(3):126-131
军阀政治所产生的派系矛盾和权力斗争,加速了军阀集团内部的政治分化,导致了社会控制松动效应的产生,因此,这一时期的社会运动频发。民众幻想以废督裁兵的社会运动,来改变军阀政治的现状,表现出对军阀统治的唾弃。经过国民会议运动的洗礼,民众开始把"直接民权"与"打倒军阀、打倒帝国主义"连在一起,反映了社会政治价值选择的变化,为国民革命的社会动员作了十分重要的铺垫,终使社会运动演化为社会革命。  相似文献   
68.
在民国《马关县志》众多撰稿者的心目中,1908年的河口起义和三年后的辛亥革命地位都不高,极少成为关注和歌颂的对象,特别是河口起义反而被多数撰稿者当做"叛乱"对待。之所以如此,主要是这场革命虽然推翻了让人不满的清王朝,但并没有带来人们所期望的进步,反而使国家和社会在革命后陷入了长期军阀混战、匪盗横行、经济和各种社会事业走向衰败、民不聊生的境地,在此背景下,生活在当时的人们对这场革命评价不高自然在情理之中。在辛亥革命百年之际,回顾革命十年、二十年后经历者和见证者的感受,对于革命及其作用的理解无疑会更加深刻。  相似文献   
69.
民国时期职业类工艺与设计教育是设计教育史上的重要课题.目前,我国设计教育史主要研究民国时期的设计教育情况,尤其注重艺术院校及师范院校的设计教育,对职业类设计教育的研究甚少.因此,通过从课程设置以实践为主、教学与生产相结合、注重女子教育几个方面的介绍,对民国早期职业院校中的工艺与设计教育情况进行了探讨.  相似文献   
70.
20世纪20~40年代新桂系在广西开展的县政改革,是特殊时代下应时与顺势等各种因素作用下的历史进程。具体为,践行"三民主义"理论是其思想动因,吸取清代以来治理广西的经验教训是其历史动因,挽救广西农村社会的衰败是其经济动因,稳固统治、自强独立的考量是其政治动因,近代以来国内外社会变革与社会思潮的影响是其社会动因。新桂系县政改革动因的多元化,说明了历史的多面相。  相似文献   
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