从"小我"到"大我"--余华小说创作观念的飞跃

阐述了余华创作观念的变化及其在作品中的体现，指出余华创作观的这种变化的根本因素，在于他实现了从“小我”到“大我”的转化。     

李明博：韩国首位“企业家”总统

对于韩国大选的头号热门人物李明博，多数的中国民众是通过他任汉城市长时将汉城改名为首尔而知道他的。     

马英九就职演说解读

5月20日，马英九正式接替陈水扁成为台湾地区最高领导人，并发表题为“人民奋起，台湾新生”的就职演说。虽然基本内容并无新鲜之处，但总体看，该演说基本做到了“让台湾民众满意、让美国基本放心、让大陆稍为宽心”。     

第一次国共合作期间广州近代教育的发展——以《广州民国日报》教育类广告为中心的考察

第一次国共合作期间,广州近代教育事业发展迅速。该时期《广州民国日报》刊载的大量教育类广告,反映了教育事业发展的状况,表明随着近代教育的发展,广州民众的教育观念也发生了变化。     

强化管理抓改革 立足市场求发展——对一四八团场种籽站生产经营情况的调查与思考

一四八团场种籽站于1985年自筹资金92.5万元组建,已发展成为年可加工优质小麦良种700-800吨,棉种2000多吨。所产种子以其纯度高、质量好、价格适宜、服务周到远销南北疆,是兵团首批种子工作台"四化一供"达标单位,曾被农业部评为全国农垦系统种子工作先进单位,被农八师定为春小麦原种生产基地。     

马克思主义立场、观点和方法的统一

一个民族、一个国家要想自立于世界民族之林,要想走在世界的前列,就不能没有理论思维。 新世纪之初,面对新的挑战,我国要想获得自身的稳步发展,要想提高全民族的理论素养、要想提高全民族的科学的理论思维水平,就不能不学习和掌握马克思主义理论,特别是要掌握马克思主义的立场、观点、方法及三的统一。     

自居研究

自居是人们把某种观念随意地安放、融入到自我意识之中的心理操作过程 ,也是自觉居处于此观念之上、并作为立场相应规定其意识与行为的持续过程 .自居有要素性与整体性、建构性与根据性、适当性与转换性、习得性与独创性、稳定性与变异性、真实性与虚妄性、共同性与个别差异性七个相辅相成的特点 .通过要素分析的分类就可得到自居的五个要素类型 :内容型自居、根据型自居、反思—态度型自居、来源—方法型自居、状态型自居 .以自居的要素类型为分类的第一层次 ,统帅各亚层次分类 ,共同建构起自居的分类体系     

来信

@欧阳：其实强拆这件事也不能把全部责任都归结于政府,民众也有一定的责任,国民素质是关键,有些民众实在刁蛮,利欲熏心,想趁政府拆房大赚一笔,其实对于拆房,政府给予的补贴是非常可观的,没有什么不值,民众对此也要给予谅解,毕竟是造福人民,搞建设的事,对社会有利,而无害,要积极参与才是——评《韩国：没有强拆的国度》。@虎狗哥：买了本《世界博览》看到了熟悉的盘,貌似是之前@对对轩给我的zsun苹果盘。     

双周要闻

苏格兰公投的真正赢家 联合王国保住了。民族主义者、苏格兰首席大臣亚历克斯＆#183;萨尔蒙德已经宣布辞职。其实“反独”真正的意义在欧洲层面上。我们见证了崭露头角的欧洲大联盟又一次挫败了民粹主义。苏格兰公投结果还削弱了西班牙、意大利和比利时等地的分裂运动的希望。苏格兰独立运动并不仅仅依靠苏格兰民族党，独立阵营在民调中意外地后来居上，反映年轻选民和此前不投票的人被动员起来，特别是格拉斯哥和其周边地区的底层民众。吸引这些人的，不是政治独立加货币联盟的复杂主张，而是一种情感的诉求，是关于圣安德鲁十字旗和“我们是谁”的问题。     

论改革开放以来文化守成小说的“民间”价值追求

改革开放以来的文化守成小说呈现出明显的“民间”价值追求，主要表现在三个方面：书写民间的风俗礼仪和美好人性，对抗工具理性对人性的扭曲和压抑；认同“不规范”的民间文化，质疑和反思现代主流启蒙话语；表现民间神秘文化和原始信仰，挑战理性思维和科学万能。文化守成小说的这种民间价值倾向，是作家极力以审美现代性来为工具理性现代性进行纠偏的努力，也是对建构朴素和谐的人与人、人与自然、人与社会之间关系的渴望和追求。