愤怒的阿拉伯世界——中国在阿拉伯世界的失势

致命的误解 直到不久以前，中国还在阿拉伯世界广受欢迎：在大多数阿拉伯普通民众看来，这个国家是个忠诚可靠的朋友和令人艳羡的榜样，还经常以同情阿拉伯人民的姿态出现在联合国安理会上。中国的现代化奇迹也赋予了落后的阿拉伯国家以脱贫致富的希望。     

互联网2.0时代参与式纪录片《浮生一日》的叙事策略

参与式纪录片的典型代表《浮生一日》开放地拥抱了专业团队与业余用户,这种合作制作的模式,植根于社交平台,映射了互联网2.0时代自我表达、参与创作、人人连结的社会特征,体现出一种“民众呈现,呈现民众”理念。该纪录片成功“破圈”的关键,在于采用了记录碎片化、叙事私人化、呈现社交化的叙事策略。它契合了互联网2.0时代“人人连结和连结人人”的社区精神与集体意识,是一个对影视、视频行业和普通用户双向赋能的过程,既是对民众个人智慧和经验的一次文化复兴,也是影视和视频行业在内容形式、叙事视角和传播互动上的一次重塑。     

习近平关于人权论述的哲学基础

习近平关于人权的论述体现马克思主义的基本立场、基本观点和基本方法,即以人民为中心的基本立场、社会存在决定社会意识和群众史观的基本观点、唯物辩证法两点论与重点论相结合等基本方法。习近平关于人权的论述注重对人民利益的维护、强调人民权利的保障、重视集体人权、尊重人民主体能动性的发挥。研究习近平关于人权论述的马克思主义哲学基础,有利于厘清马克思主义在应用于中国人权问题研究时所遵循的理论逻辑与实践逻辑,有利于深刻把握习近平关于人权论述的思想内涵和理论体系,不断促进中国特色人权事业发展。     

基于循环交互注意力网络的问答立场分析

针对现有问答立场分析方法未考虑问答文本间交互依赖关系的不足,该文提出一种基于循环交互注意力(recurrent interactive attention,RIA)网络的问答立场分析方法。该方法模拟人类的问答阅读理解机制,采用交互注意力机制和循环迭代策略,结合问题和回答的相互联系分析问答文本的立场信息。此外,为了处理问题文本无法明确表达自身立场的情况,该方法将问题转换为陈述句。在中文社交问答数据集上的实验结果表明,由于有效地表示了问答对依赖关系,本文方法的性能优于已有方法。     

背景、立场、问题及其命运(上)——评20世纪90年代以来的大陆新儒家

20世纪90年代以来,中国大陆涌现出了形形色色的新儒家."大陆新儒家"主要就是指在贵阳儒学会讲中集体亮相的蒋庆、陈明、康晓光、盛洪等人.对大陆新儒家的出场的背景、立场作了深入分析,并对其所面临的理论问题作了探究.     

大学自治的演变及其有限性

大学自治是大学的精神,但自治却随着历史的发展而逐渐改变。当然,从来没有绝对的大学自治,一所大学的存在受到诸多因素的影响。无论怎样,大学应该有自身的立场和原则,不能轻易地因其他因素的影响而改变,这是一所真正的大学之所以生存和发展的关键因素。     

右倾化的日本媒体和政坛 日本时政独幕剧

正野田佳彦再度当选日本民主党总裁,并非政绩昭然,而是"其他候补者毫无魅力"。上世纪90年代,日本曾有一则著名的广告,广告词是"变化的日本、不变的日本"——好像自己和自己吵架,又好像试图说服自己。用这两句话描述今天的日本可谓恰如其分。战后的日本一直是个矛盾的综合体,一些大的原则性问题始终存在着争论。对于日本重新拥有常规武装、修改宪法等问题,最大的障碍恰恰来自民众,因为对战争和军部法西斯专制的痛苦记忆、政党内阁的腐败和无原则主     

地方政府官员微博在化解社会矛盾中的作用及实现

地方政府官员微博在化解社会矛盾中发挥了重要的作用,其有助于地方政府官员回应民众诉求;有利于化解因信息不通造成的社会恐慌;有助于拉近官民距离;有利于塑造政府形象;有利于降低突发事件的不良影响或者减少突发事件的发生,维护社会稳定。但是也有失误的教训,某些官员对微博认识不充分,微博形式大过内容,娱乐大过务实,部分官员对自身角色定位不准,缺少监督管理等,在涉及危机公关、化解社会矛盾等方面,微博没有发挥应有的作用。地方政府官员微博有效化解社会矛盾的途径是,微博定位要准确,克服形式主义,完善相关法律法规,规范言论自由,加强地方政府官员的媒介素养教育等。     

加强民众在社会事务中的参与力度

人类的一切行动是有目的的，目的是行动的动力。也就是说无论是为行动加油，还是终止行动都离不开利益。同时，行为还受从众、感恩等众多因素的影响。做任何一件事，都有成功与失败，都有风险，在做事之前，人先想到失败。在这种思想指导下，放弃了行动，封闭了自身的潜能。我们要打碎这种消极思想，发挥自身潜能，实现自身价值。     

试论教师在课堂利益冲突中的立场选择

教师面对来自于国家教育政策、教育专家、学校和家长等方面有冲突的要求而感到困惑.这种困惑影响到教师对课堂教学目标、教学内容、教学方法、师生交往及教学评价等方面的选择取舍,严重者会导致教师在教学中无法在国家利益、学校利益、家庭利益、学生利益之中进行优先选择.原因可能是教师的个人教育哲学尚未成熟的缘故.