浅谈现代学校体育的主要功能

现代学校体育功能是多方面的，但还应有主次功能，不能无限扩大功能的外延。本文通过文献资料、查档调查等研究方法，提出现代学校体育的主要功能。     

论传统学习观与建构主义学习观的对立统一

我们主张"以学生为中心"的素质教育和"以教师为中心"的应试教育对立统一,主张在一些时候(或一些情况下)可能是素质教育为主,另一些时候(或另一些情况下)可能是应试教育为主。当一种教育模式为主时,一定潜藏着或显现着另一种教育模式。     

浅议资助育人民主评议体系的建构

民办院校的资助育人体系要具备一定的独立性,解决学生群体的特殊性。民主评议过程中的难点主要包括资格认定标准的确定、民主评议的实效问题、公平与隐私的矛盾。针对繁琐复杂的问题,民主评议体系应该从个人申请的核实、民主评分表格、学期审核制度三方面开展,有效地利用资助资金帮助经济困难学生顺利完成学业。     

新形势下加强企业民主管理工作浅析

职工民主管理是企业科学管理的一项重要内容。从提高职工代表素质、完善职代会核实程序、畅通职工民意渠道、抓好政务公开等方面阐述了在新形势下如何加强企业的民主管理工作。     

先秦儒家与王重阳死亡观之比较

先秦儒家和王重阳具有不同的死亡观。通过对两种死亡观进行比较,以探知其反映的两种精神文化的差异。先秦儒家将人看作是社会性的存在,没有区分肉体与灵魂,将人的死亡归结为宇宙、自然时间的流逝。这种死亡观说明人不具有独立性,人的生死都是宇宙大化流行的一部分。王重阳将人分为肉身与真性两部分,人死只是肉体的消亡,真性则可以永恒;而且真性是我们真正应该去追求与实现的。对真性的重视则意味着对个人存在及自由的关注。两种死亡观的差异反映出两派不同的精神思维特质:先秦儒家是积极融入自然,是一种"向下"的自然主义精神;王重阳则是一种"向上"的超越精神。     

十七、十八世纪西方人的中国观

17世纪到18世纪中期前后,以耶稣会士和思想家为代表的西人利用文化间天然的误读机制,充分发挥自己的想象力,竭力美化中国,形成了独特的中国观。之所以呈现出这样的中国观,主要原因有四个:一是中西对比呈现出中强西弱的态势,二是西方历史上有关中国的知识文化再生产的结果,三是意识形态的需要,四是受到个人立场的影响。他们的中国观表面上是他们的自我愿望得不到满足的一种表达,实际上是欧洲启蒙时代文化自觉和文化自信的一种表现。     

西耶斯法律思想初探

西耶斯是法国著名启蒙思想家,其法律思想内容十分丰富。其中法律未予禁止,即属公民自由的自由观,法律面前人人平等的平等观,以及国民主权的制宪理论等法律思想,对法国资产阶级革命产生重大推动,但其理论缺陷也直接导致诸多消极影响。     

发展公民教育应当注意的两个问题

公民是构成社会的基本要素,公民素养水平的高低直接关系到社会的发展进程和社会的文明程度。在如何开展公民教育,如何提高公民素养的研究过程中,我们遇到很多问题。首先,在观念上厘清＂公民教育＂与＂西方民主＂的关系,是清除思想障碍,在我国顺利开展公民教育的关键;其次,在实施过程中,应尊重社会历史发展的规律,充分利用社会实践和社会各方面力量,做到社会制度的建设与公民素养教育同步进行。     

浅谈英语教学要端正的四个观点

新课标下的高中英语教学需要转变观念，才能与时俱进，提高效率。     

民主与集中制在中专班级管理中的应用

现代教育认为学校应该培养出具有自主能力的人，而民主管理是培养学生自主管理能力最有效的途径。由于对民主与集中内涵的把握以及传统思维的影响，对民主与集中管理中就出现了一些误区，我认为班主任在对班级管理的实践中，对于民主与集中两种管理模式要有一个辩证统一的思想，不能认为民主就好，集中就不好，集中就是专制。如何在一个生理和心理接近成人的中专学生，在应用民主与集中来管理班级的一些看法与大家共勉。