朱淑真诗词在宋代传播与接受考

朱淑真是我国女性文学史上一位重要人物，其诗词有很高的思想性和艺术性，但她的文名在宋代并不彰显。本文从宋人口传、专集出版、选本、评论等几方面考究当时对朱淑真诗词传播与接受的情况。     

试论接受理论对体育教学改革的启示

当前体育教学效果不够理想的一个重要原因,是人们只从“教育者”的角度而不是从“接受者”的角度来考虑问题,对受教育者———学生的“接受”态度和过程缺少研究.为了改变这种状况,我们有必要也有可能借鉴现代接受理论的有关观点和方法促进体育教学质量的提高.     

新派诗:创作与接受的倾斜——再读"新派诗"

新诗派在其创作与接受上出现倾斜的原因：情感断层导致的接受倾斜，诗体蜕变导致的诗与读者的疏离倾向，朦胧的诗与隔膜的诗导致的危机；读者在接受上，囿于欣赏水平所限及审美习惯不同，出现“读不懂”的现象。     

浅议徐志摩对拉斐尔前派诗歌的接受

徐志摩是中国卓有影响的新月派诗人.他曾留学英美等西方国家,受西方文化影响很大,尤其是英美浪漫主义和唯美主义对他的影响最大.拉斐尔前派诗歌直接影响了徐志摩的创作思想和诗歌形式.     

接受美学视角下译者在文学翻译中的作用

按照接受美学的观点,翻译过程中译者面临两次接受过程,第一次接受过程是译者本身与原作之间的交流,译文读者与译文的交流和对话是第二次接受活动,这只有在翻译完成之后才能实现.但是译者在翻译过程中必须考虑读者的存在,预测读者的接受水平和审美情趣.因此,在整个翻译过程中,译者的作用是明显的,他不仅充当原作的特殊读者,而且是阐释者和文学再创造者.     

高中地理教学中开展研究性学习的实践与探索

许多教育专家认为：“改变课程实施过于强调接受学习、死记硬背、机械训练的现象，培养学生创新精神和实践能力，从根本上改变学生的学习方式，一条途径就是在学科课堂教学中大力倡导探究性学习理念。另一条途径是设置新的课程，强化探究性和实践性的教学目标，设置新的课程形式（如研究性学习），给学生提供一个开放性的、面向实际的、主动探究的学习环境。”     

以疏旷济密丽——论晚清朱祖谋“融苏入吴”的词学取向

晚清梦窗词风大盛，不善学者流于晦涩饾饤。为了挽救这种弊病，朱祖谋以“融苏入吴”为药石，用东坡的“疏”来调节梦窗的“密”。他通过校编《东坡乐府》和《宋词三百首》来揄扬东坡词，自作词也能做到疏密并蓄，起到了很好的示范作用。研究朱祖谋对东坡的接受，无论是对认清朱彊村个人的词学审美理想，还是对于理解当时词风和词学路径都是有意义的。     

从译者主体性谈网络热词译语的再创造

网络热词具有独特的语言风格和表现形式,其翻译是一种需要高度创造性的心智活动。再创造是网络热词翻译审美再现的灵魂。文章主要从接受美学理论出发,探讨了如何发挥译者的主体性,实现网络热词译语的再创造以达到源语和译语之间的最佳关联。     

浅析如何对待中级职业美术教育院校中的学生

中职美术教育实质上具有非常大的广泛性，不同于完全性的专业教学，没有具体的如：油画，国画等细分的专业，而是注重实用美术的学习，特别利于实用性人才的培养。职业类美术教育主要培养的是具有一技之长的技术工人，或从事美术工作的基层人员。职业类美术教育教学具有特殊性，有的学校也与高中类似，只是具有针对性的进行专业教学与对口升学。基于各自不同的教学目的，本文通过几点内容，谈谈如何对待职业类美术教育院校中的学生。     

语言能力与体育教学

在体育教学中讲解体育基础知识和分析技术动作时，必须使用学生可以理解的语言。在提高学生体育运动技术的同时，也应培养学生理解语言的能力。