技术文明中的情感位置

在2月14日这样一个充满温馨的节日里,也许我们不该把话题说得那么沉重。所以我们不谈那些让人不舒服的故事———比如在一个残酷的时代里,主人公目睹情侣被处死而无动于衷(《我们》,叶甫盖尼·扎米亚京,1920);比如在一个貌似文明的社会中,道德规范对主人公爱情的嘲弄和不容(《美丽新世界》,奥尔德斯·赫胥黎,1932);再比如在那个人性丧尽的假想年代里,主人公为求自保,而把伤害转嫁到恋人身上(《一九八四》,乔治·奥威尔,1949)。似乎每一部“反乌托邦”作品中,爱情都是苦涩和不幸的,就连80万年之后那近乎游戏般的爱情也是如此(《时间机器》,H…     

篮球比赛中接触性对抗的合理运用

从篮球运动的发展趋势和篮球规则等方面分析篮球运动中运用接触性对抗的必要性与合法性；从规则上对合理的接触性对抗与侵人犯规加以区分，并就在篮球的3种主要技术(进攻技术、防守技术和抢截篮板球技术)中如何运用身体接触与冲撞作了解释。对在训练与比赛中培养运动员的接触性对抗能力的方法作了简要介绍。     

意识形态、文化批判与人的解放（上）——西方马克思主义美学的时代使命与历史局限性

通过对西方马克思主义美学的时代使命与历史局限性的整理，认为意识形态、文化批判与人的解放仍然是我们理解“当代的精神处境”的重要美学线索。     

关于人的心理实质观几个理论问题的思考

对心理实质观的几个理论问题进行反思，认为现行教材书中对心理实质观定义、心身关系、心物关系的理解存在着偏差，提出反映论的观点是否真正揭示心理本质观的思考，并且从实践唯物主义的观点对这些问题作了进一步阐述，提出应把心理放在“主体－－活动－－客体”的三项图式中进行考虑。     

人性假设与企业人力资源管理

人性假设是许多社会科学领域研究的出发点 ,企业也常常从自己的人性假设出发形成企业人力资源管理的理念。基于不同的人性假设 ,中国古代哲学、近现代西方经济学和管理学分别提出了对社会治理和企业治理的看法。在总结与分析的基础上 ,我们提出一种“混沌人”的假设。     

优化配置分类管理实现人-站管理的有效结合——重庆气矿井站分级分类管理调研报告

重庆气矿通过井站分级分类管理体系的实施,逐步实现了井站的科学化、规范化和现代化管理,实现了人—站管理的有效结合,为气矿实现新跨越提供了强有力的支撑。     

禽流感知识简介

最近，东南亚地区的韩国、日本、越南等国家连续发生禽流感，而且传染到人造成人的死亡，引起市民的恐慌，现将禽流感的有关知识介绍给大家。     

寻访最后的“吃素人”——云南省文山州“吃素人”习俗考察

“吃素人”指的是那些在新中国建立前由于种种原因在年轻时不愿出嫁或难以出嫁，而后终身不嫁并食素茹菜、念经拜神的女性。“吃素人”承袭着不同于其他人群的某些信仰和生活习俗。她们信奉观音、韦驼等佛教之神及土地神、捧表仙官等道教之神，但没有统一的组织和形式。她们不是严格意义上的道教徒或佛教徒。从吃素人的信仰习俗来看，体现了民间流传的佛、道两教的合流与融合的现象。