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浅淡发展高职教育的几个问题 总被引:1,自引:0,他引:1
王道宏 《江西科技师范学院学报》2003,(2):53-54
现实社会中普通存在重科学技术,轻工艺技能;重工程设计,轻工程实践等认识上的误区。高职院校在树立自己形象的同时,要做好宣传、介绍工作。关于教学改革,要使专业设备有高职特色,教学计划制订应体现社会的需要、素质教育的需要、办出特色的需要。高职培养目标和教学特点决定了职业技术学院的教师应是“双师型”的。 相似文献
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目前,随着科学技术在社会发展中作用的日益凸显,普及科学技术更加受到国家和民众的关注。很多省、市都在兴建和扩建科技馆。有人认为有了展厅有了展品就算建成了科技馆。这种看法是很不全面的,如不改变将危及到科技馆的发展,给我们的事业带来极大的危害。我们建科技馆的目的是什么?它要告诉公众什么?能给公众解决什么问题?这是我们首先要面对的课题。也就是说首先要搞清楚科技馆建设的理念是什么。科技馆是中国特色的词汇,国外一般称为科学中心。 相似文献
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邓小平人民利益观的基本特色论析 总被引:1,自引:0,他引:1
丁文胜 《萍乡高等专科学校学报》2004,46(2):23-26
强调人民利益是马克思主义者始终坚持的基本观点 ,全心全意为人民服务是中国共产党人务必坚持的根本宗旨。邓小平在充分继承和发展毛泽东人民利益观的基础上 ,突出强调了“五个统一”的赋有鲜明特色的人民利益观 ,即物质利益与精神利益的统一 ,先富与共富的统一 ,生产力的发展与社会主义市场经济体制的统一 ,国家利益、集体利益与个人利益的统一 ,人民利益标准与生产力标准的统一。 相似文献
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儒家"诚信"特色及其现代转化 总被引:1,自引:0,他引:1
儒家"诚信"作为具有中国特色的古典伦理形态,与现代"信用"有许多本质差异。要实现其现代转化,必须达到:由适用于"熟人"社会的特定伦理,转变为适用于"陌生人"社会的普遍伦理;由一般人伦伦理,引入经济伦理;由主观"自诚"模式,转变为契约"合意"模式;由从属于封建礼教的次要道德义务,转变为从属于"社会公正"的道德义务,并进而提升为反映现代人本质的基本道德义务。为达此转化,需要创设诸如完善市场机制、推行宪政民主、培养契约文明观念等社会文化条件。这将是一个艰难漫长的自然历史进程。 相似文献
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从“走自己的路”到建设“民族共有精神家园”——中国特色社会主义与传统理想创新关系探讨 总被引:1,自引:0,他引:1
建设中国特色社会主义,不仅是对传统社会主义的全面创新,而且要求实现中国传统文化资源的现代转化,不断赋予当代中国马克思主义鲜明的实践特色、民族特色、时代特色。全面建设小康社会、构建社会主义和谐社会、进行以改善民生为重点的社会建设,就体现了对民族传统文化资源的开发和全面创新,赋予了马克思主义鲜明的民族特色,也使传统文化体现出了时代特色和实践生命力。 相似文献
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