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31.
台州市第二次党代会提出了把台州建设成为繁荣、文明、优美的现代化港口大城市的宏伟目标,并明确指出:台州市要实现第二次腾飞和率先基本实现现代化,就要大力调整经济结构,发展大工业,开发大港口,构筑大交通,建设大城市的设想。笔者认为,要实现宏观目标,经济结构调整是关键,而经济结构的调整必须以产业结构的调整为前提,产业结构的调整又必须以产品结构的调整为基础,而产品结构的调整依托于台州技术平台的建立。这个技术平台有赖于政府及其产业部门政策环境的营造,依赖于具有创新能力人才队伍的建设,依赖于政府科技投入及其风… 相似文献
32.
“强纲领”SSK的相对主义特征 总被引:1,自引:0,他引:1
“强纲领”SSK的相对主义特征体现在对实在、科学方法、实验和理论的解构中,体现在对科学知识的意识形态化中,体现在其后现代主义的特征上。这种思潮不仅威胁到科学技术的正常发展,而且还危及到人类文明的健康发展。 相似文献
33.
2006年5月13日至5月14日,山东省国际政治与国际共运学会在菏泽学院召开了“构建和谐世界与中国和平发展”的学术研讨会。来自全省十余所高校及科研机构的40多名专家、学者紧扣主题展开了热烈、深入的学术研讨。省社科联副主席包心鉴研究员首先作了“时代主题的新变化和党的战略 相似文献
34.
“构建和谐社会”已经成为当前被大众广泛认可的社会生活主基调。社会的和谐,表现为社会基础设施及自然资源处于正常状态、社会能源保证充足、政府各部门各司其职、企业与公众可以顺畅的获取政府的相关服务。和谐的社会景象图如下: 相似文献
35.
美国、法国、德国等发达国家将历史传统教育置于亲身参与背景下,收到了很好的效果,积累了丰富的经验,提供了很好的借鉴。以革命纪念地、纪念物为载体的“红色旅游”是爱国主义教育、历史教育的重要组成部分,注重参与、体验的构建,“寓教于乐”,很可能是目前红色旅游的一个具有很大潜力的发展模式。 相似文献
36.
和谐社会是人类社会的向往和憧憬.从中国古代的大同社会到西方的理想国诉求.都可以找到我们今天构建和谐社会的思想资源。建设社会主义和谐社会这一命题,它规定了我国和谐社会的性质.又体现出当代中国的特色.需要我们从不同的方而去理解和把握。 相似文献
37.
张永刚 《曲靖师范学院学报》1992,(4)
崇高是主体在面对与自己严峻对抗的客体世界巨大力量时所获得的理性超脱和精神胜利的愉悦。它在哲学意义上是人的一种自我确证,在现实意义上是对人感性生命的形而上崇敬和肯定。由于缺少崇高观念,中国传统审美心理追求的是优美而不是崇高,体现出多种俗化倾向。从根本上看,这是儒道哲学影响的结果。 相似文献
38.
39.
人的全面发展是马克思主义教育理论的一个基本原理。本文试以苏霍姆林斯基全面和谐发展理论为依据,就德育在全面和谐发展教育中的地位、现阶段德育中的现状、以及在创新德育教学内容和方法上稍做论述。 相似文献
40.
刘兆 《国外科技新书评介》2006,(1):19-20
本专题著作是“Chikyu Ondanka Kenkyu no Saizensen(全球变暖研究方法技术形势)”的英文译本,是针对日本政府内阁科学与技术政策委员会(CSTP)所制定的全球变暖研究倡议书的五份报告书之一。其余四份报告书分别为废弃物清理和资源循环技术、关于江河流域与城市地区生态和谐发展的改造、化学物品风险管理以及世界水循环圈。 相似文献