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61.
 与其前两部著作《利维坦和空气泵》和《真理的社会史》一脉相承,哈佛大学科学知识社会学家和科学史学家夏平(Steven Shapin)认为,今天的科学家和17 世纪时期的科学家一样,其德性在科学活动中举足轻重。而那些认为今天的科学发展要更多地依赖科学共同体而非个人的活动、遵从集体主义的程序正义而非个人创造的独特性、倚重公认的客观方法而非个人德性等种种想法,只不过是学院派人文学者不切实际的抽象和拔高罢了。  相似文献   
62.
西方数据正义研究可分为三条进路:治理进路、设计进路和去中心化进路。治理进路旨在矫正数据技术带来的结果不公,设计进路要求依照正义原则设计数据系统,去中心化进路试图揭示在前两种研究中失语的算法歧视及其背后不公正的社会结构。然而,三条研究进路都没能解蔽数据不公的生产机制,在以何种规范性理论为价值根基上也莫衷一是。弗雷泽的三维正义理论从政治、经济和文化三个方面最清晰地说明了社会支配的运作机制,其参与平等理论能够为数据正义研究提供具有普遍性的价值基石。  相似文献   
63.
程序正义与实质正义的关系在大多数的情况下是一致的,它们之间相互生成影响,但是也存在着相互背离的情形。在建设司法公正的过程中,存在的法治成本是我们不得不付出的代价、不得不接受的不利条件,这既包括经济学上所说的成本的含叉,同时又超出了这一层次的成本;在这一过程中司法要承受正义之重。理想中的正义向来被认为是自然而然的,然而,在法治社会,正义的实现无论是实质正义还是程序正义却是需要考量成本的。  相似文献   
64.
深入探讨了体育公共服务均等化的重要意义,并对体育公共服务非均等化的成因进行了分析,从正义视角下提出了体育公共服务均等化发展策略.  相似文献   
65.
作为恢复性司法形式的刑事和解制度,对传统的刑事理念造成一定的冲击。在其兴起的司法潮流中,恢复性正义、矫正正义等理念起到理论根基的作用。并且,现代民权刑法理念的发展,为限制国家刑罚权力而保护和促进刑事被害人的市民权利提供了坚实的理念基础。在中国,传统的"和合"的理念与保守的"刑权为上"的观念并存,应就其中符合现代司法理念的合理内涵加以重构和更新,使之适合刑事和解制度。和谐社会目标和理念,也能够为刑事和解的中国之路奠定理论之基石。  相似文献   
66.
石建国 《世界知识》2010,(11):56-57
<正>2005年,何凤山被联合国正式誉为"中国的辛德勒"。2000年,一个中国人被以色列政府追授"国际正义人士"称号,名字刻入犹太人大屠杀纪念馆的"国际义人园"里,他就是何凤山。2001年1月23日,以色列政府在耶路撒冷举行  相似文献   
67.
如何对公司外部债权人予以保护是寻求公司章程自治正义性的重要议题。在现代法治社会利益均衡是限制自治范围最重要的因素,本文试图以罗尔斯关于正义的原则为论述的基础,进而阐述公司外部债权人利益保护的理论基础。  相似文献   
68.
林毅夫。原名林正义。1952年10月15日,台湾宜兰人林火树的第三个儿子出生了。林家祖祖辈辈受够了贪官污吏的欺凌,林火树希望正义得到伸张,所以。给这个儿子取名为林正义,是希望儿子长大后为人正直,富有正义感。  相似文献   
69.
徐始聪 《世界博览》2013,(21):24-26
一次高端访问的概貌1999年5月5日至9日,应阿根廷执政的正义党和阿根廷政府的邀请,中共中央政治局常委、书记处书记尉健行同志对阿根廷进行了正式友好访问。随同访问的有中共中央委员、中联部部长戴秉国和中共中央委员、北京市委副书记张福森。我作为主要随同人员之一,参加了此次访问的联系、准备和实施的全部过程。  相似文献   
70.
"法律是善良公正之术",司法是对法律的适用.当社会普遍的正义受到阻碍时.司法机关作为正义的最后捍卫者.使正义得以挽救。所以,作为维护社会公正的使者——司法本身的公正成为社会关注的对象。本文是从伦理意义上谈司法公正的必要性,司法公正不仅是法治社会的要求.更是道德建设的题中之意。  相似文献   
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