论李白

在群星灿烂的中国诗坛，李白可以说是最惹人注目的第一颗巨星，他与友人杜甫一起，出现在八世纪的中国，开创了唐诗的黄金时代，李杜并称，屹立于中国文学史的最高地位。     

为人性僻耽佳句 语不惊人死不休——杜甫律绝炼字琢句技巧琐谈

唐代是格律诗发展的高峰，杜甫则是卓立于峰顶、雄峙千古的诗家巨匠。此老的律诗绝句所以能健笔凌云，汪茫万汇，是与他在艺术表现形式特别是炼字琢句技巧上刻意求新 善于通变分不开的。他在《江上值水如海势聊短述》中提出自己的诗歌主张：“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休”，便是这种艺术追求的自我表白。杜甫偏好警语佳旬刊“死不侏”的程度，不仅表达了他刻苦顽强的艺术追求精神，而且体现了他“文章千古事，得失寸心知”的严谨写作态度。     

杜甫对陈寅恪诗歌创作的影响

陈寅恪除在历史、语言学方面有极高的造诣外，他的旧体诗也写得很有特色。在对中国古典诗歌的传承上，他与杜甫有着密切的联系。其借鉴不仅限于形式上的学习，更多的是得其忧国忧民的精神和悲天悯人的情怀，尤其值得重视的是杜甫的时空意识对陈寅恪的影响，铸就了陈寅恪诗歌深邃阔大的品格。     

顾炎武常化用杜甫句入诗

林吕彝《射鹰楼诗话》谓：“昆山顾先生亭林古近体诗，沈着雄厚，深得杜骨．其诗可为前明诗家之后劲、本朝诗家之开山。余最喜其《海上》七律四诗．云……。四诗无限悲浑，故独超千古．直接老杜．”顾炎武不仅在《赠邬处士继思》中说：     

千古少有的偏见--王夫之眼中的杜甫其人其诗

杜甫是我国诗歌史上最伟大的现实主义诗人,被后代誉为”诗圣”,他的成就和影响几乎无人可及,但清初王夫之却对其存有严重的偏见,竭力贬抑杜甫人品,贬低杜诗成就。王夫之抑杜、贬杜的原因主要有三一是认为杜诗有悖风雅传统;二是厚古薄今倾向;三是重汉魏轻唐宋的倾向。     

杜甫的“诗史”思维(上)

本文以“诗史思维”纵论杜甫诗学,详细论述了杜诗中诗与史的异质同构思维特征、诗史思维的精神指向、诗史思维的文化底蕴、诗的时事化与时事的诗化及诗史思维中的叙事主体及时间距离等问题。     

杜甫夔州诗的三国情结

夔州有众多的三国历史文化遗迹,"刘备托孤"等重大事件影响深远.桂甫寓居夔州时,站在爱国忠君的思想高度审视三国人物及事件,以现实主义诗人特有的敏感,挖掘三国文化的有益成分,藉优美的诗篇展现出来,成为在夔州弘扬三国文化的第一人.     

一段被忽略的历史:杜甫是玄宗封禅泰山的亲历者

目前学界一般认为,杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》中"甫昔少年日,早充观国宾",是指杜甫于开元二十四年在洛阳参加进士考试。而我们运用"诗史互证"的方法可以考辨出,以上诗句应是指杜甫于开元十三年在洛阳亲睹玄宗封禅泰山出发仪仗之事,由此还可以揭示出杜甫早年一直被掩盖和忽略的一段历史。正是以封禅泰山为标志的开元盛世给少年杜甫留下了难以磨灭的辉煌印象,他面对安史之乱后国家残破、民生凋敝的惨象时,才会在诗中表现出超乎常人的痛心和巨大的心理落差。     

壮惜身名晚 衰惭应接多──杜少陵先生客居云安县交游诗考释(二)

客居川东云安县的杜甫,值身体基本康复之际,前来相邀作客者甚多,但大多婉言谢绝。然永泰二年二月间,诗人终于走出了家门,而且去到了离云安县城较远的白蛮之地。诗人此行,其本意乃是借以考验一下自己的体力,看是否能乘舟出峡、北归还朝。远行归来,精神健旺,心情愉悦,奉简明府,甚多感激之意。本文就杜甫于此期间所写《南楚》、《将晓二首》、《水阁朝养车简云安严明府》等诗加以考释,欲辨注杜诸公说解之正误,以求正于学界。