一字之差,千里之别——杜丽娘和杜十娘形象之比较

文学作品的价值,很大程度上与作品的人物形象有很大关系。汤显祖笔下的杜丽娘和冯梦龙笔下的杜十娘的其人物形象深入人心,两人虽名字一字之差,但却有着极大的个性差异性,这也使得两人物形象的文学价值也有天壤之别。     

世俗人生烦恼人生 --在社会文化中解析《杜十娘怒沉百宝箱》

<杜十娘怒沉百宝箱>是一篇家喻户晓的作品.长期以来,杜十娘的定位是刚烈的封建礼教的反抗者.从社会文化的角度入手,探究杜十娘、李甲的生存状态,认为李、杜的人生应是一种世俗的人生.     

对杜十娘悲剧命运的重新认识

关于杜十娘悲剧产生的原因有多种说法，但根本原因应该是李甲与杜十娘之间并不存在真正的爱情，李甲对杜十娘只是出于风流公子的狎玩，杜十娘对李甲却出于一腔真情，一场人格上不平等的貌似爱情的交往终于酿成一出人间悲剧。     

物化命运下的悲剧--杜十娘形象的女性主义分析

杜十娘是冯梦龙塑造的经受苦难和屈辱磨砺后觉醒的女性形象,为争得做人的权利、爱情的幸福付出了生命的代价.她的悲剧是男权社会和文化下女性物化命运的悲剧.同时也反映了冯梦龙"情教思想"的双重性,以及存在于作家脑海中的男权意识.     

滴血的玫瑰 流泪的情歌——刘兰芝与杜十娘爱情观之比较

刘兰芝和杜十娘是我国古代文学中叛逆的、敢于追求自由爱情的成功女性形象。她们出身低,才貌媲美,都为追求真爱直至献出宝贵的生命。因所处的时代不同,她们对爱情观念认识不一,追求爱情方式各异。刘兰芝独立成熟,对爱情向往但受传统封建礼教束缚。不敢直接抨击专权,直至牺牲自我,以化蝶式结尾;杜十娘则天真烂漫,对爱充满期待,然识人肤浅,性格火辣,疾恶如仇,对爱情追求过于理想化,最后因爱绝望沉江。     

徘徊于考验与负心之间——论《杜十娘怒沉百宝箱》创作主旨的双重性

《杜十娘怒沉百宝箱》是“三言”的优秀代表作，关于如何评价杜十娘形象、如何看待其向李甲隐瞒百宝箱的行为，学界一直存在不同见解。本文认为小说在创作主旨上具有双重性，作者将考验故事和负心故事合为一体，造成十娘形象解读的复杂化。     

论杜十娘悲剧的个人原因

杜十娘的悲剧历来被认为封建礼教的罪魁祸首,其实杜十娘的悲剧性来自于她的聪敏所致,正可谓"机关算尽太聪明,反误了卿卿性命"。     

杜十娘形象的演变及意义

从宋懋澄的《负情侬传》到冯梦龙的《杜十娘怒沉百宝箱》，杜十娘已经由一个“借以言志”的艺术形象变成了一个“以死明志”的艺术形象，而不是通常意义上所谓的“殉情”者形象。结合晚明的社会背景和士人的生存状态和心态，探讨了造成杜十娘和一代士人悲剧的根源，在于明代后期的政治专制主义和经济专制主义。     

杜十娘与娜司泰谢形象比较

妓女，这一旧社会的畸形儿，在封建主义和资本主义社会里，是被压迫妇女中一个很特殊的阶层。她们受欺凌，被玩弄，却又与达官贵人，富商公子往来，过着锦衣美食的生活，并且还可能与某些公子间少产生爱情。她们的生活与命运，常成为文学描写的题材。然而，由于她们的卑贱地位，她们的遭遇与结局往往都是用眼泪和生命勾勒出来的。在中国，有不少作家把自己的笔触深入到了妓女的生活领域。明代著名通俗文学家冯梦龙，曾以妓女题材表达了自己"借男女之真情，发名教之伪药"的文学主张，以此来鞭挞封建社会的腐败没落，并且以充满敬佩赞美和哀婉…