刘伯温的“儒者”希望

智谋文化的早熟和发达，使得国人特别崇拜智慧人物。因而元明之际的刘伯温，被历代人们附于了很多神异的传说，不仅神机妙算，而且还能呼风唤雨的“多智而近怪”之人。     

朱元璋廉政救荒述评

洪武年间（1368-1398）,明朝初建,灾歉连年。太祖朱元璋为巩固统治,借“天诫”之名,以廉政治理荒政、荒政廉政建设双管齐下,遇反贪于赈济之中,在严勘灾情,深究灾因方面,重拳出击,以法治国,既缓解了灾情,与民生息,稳定了农业生产,又在一定程度上抑制了贪欲,肃清了元末弊政,迎来了整个明朝少有的廉洁政局,相较于往朝所实施的生产救荒,明太祖的廉政救荒堪为一条新路。     

"民为重,君为轻"——朱元璋民本思想与实践

在中国封建社会历史中，朱元璋是唯一真正意义上的“布衣天子”，同时也是一位政绩显著的封建帝王。他所倡导的民本思想，不仅在理论上具有合理性，而且在实践中取得了明显的效果。     

“乞丐皇帝”朱元璋的用人方略

<正>在中国历史上,同为靠农民起义起家而成为"布衣天子"的除了刘邦,就是曾当过和尚和乞丐的最具传奇的明太祖朱元璋了。他还是我国历史上唯一的一位由长江以南起兵而能向北夺取天下的帝王。打天下他有善聚群雄、攻无不克的骄人战绩,治天下有强化集权的"洪武之治"。作为明朝的开国皇帝,他所建立的制度奠定了明清两代的政治格局,推行的一系列政策影响了以后近600年的历史。到底是什么成就了朱元璋?其雄才大略和人脉时势固然重要,但他高超的御人之道更是取得成功的关键所在。治国之道在于任贤     

朱元璋“血洗湖南”之谜

浏阳有很多关于明代开国皇帝朱元璋的传说和遗迹,有传其曾在金刚石霜寺当过和尚的,有说其在大围山斩断龙脉的。总之,不论真假,皆成典故。然又闻老朱血洗浏阳者,顿觉此事有必要弄个明白。众说纷纭的民间传说关于朱元璋血洗浏阳有多个版本:一是朱元璋为了报复浏阳人支持陈有谅,下令血洗浏阳;二是说浏     

刘伯温与温州童谣

《岐海琐谈》卷八载：“国初时吾瓯童谣有云：‘燕燕燕，飞过殿。殿门关，飞过山。’盖其时成祖初封燕王故云。‘燕燕燕，飞过殿’者，自北平起兵，以靖内难也。‘飞过山’者，兵越山东而向金陵乎?其语甚多，不能备纪。至今黄小作队，尚有解诵之者。”     

朱元璋、刘基赋所见之明夏战争

明太祖朱元璋和诚意伯刘基都撰有纪念明军平定四川的散文,高度评价了傅友德、廖永忠二位将军的功勋,从中可以窥视到明朝进军三峡、灭亡大夏国的战况,具有很高的文献价值.     

揭开朱元璋墓旷世之谜

朱元璋墓就在明孝陵! 这则消息一经传出,南京紫金山南麓独龙阜玩珠峰一时间成了新闻热点。那么,具有浓厚神秘色彩的一代君王朱元璋的墓是怎么被确认的呢? 1998年12月,明孝陵。在方圆2万多平方米的区域内,考古技术人员在1米见方组成的上万个有规则的方格点上,一次又一次通过磁测仪取得地下反馈的数据,然后又仔细地输入电子计算机终端……探测现场,多年在中山陵地区工作的人也禁不住心里的好奇,问:“朱元璋是埋在这里吗?”其实,即使专家,每每讲到这一话题,回答也     

明初三司会审制度考辨

洪武十七年,朱元璋为了强化专制皇权,减少冤狱案件数量,下诏三法司共同处理重大案件,创立了三司会审制度。三司会审是指由刑部、大理寺、都察院三法司共同审理,最终裁判权交由皇帝的一项审判制度。这项制度是朱元璋强化皇权众多措施之一,是君主独裁高度发达的产物,是明代皇帝专制的司法工具。在这项制度具体实施中,三法司严格贯彻皇帝意愿,会审结果由皇帝终裁,会审过程流于表面形式。明代初期,三司会审成为明代皇帝独裁专制的司法工具。明代中后期,因皇帝无能,司法大权被宦官和锦衣卫窃取,三司会审被厂卫控制。在明代,君权作为统治系统的最高权威,三司会审难以公正独立,在处理重大案件时经常被君主利用,三司会审制成为明代皇帝独裁专制的工具。在当代司法实践中,必须坚持审判的公正性与独立性。     

明太祖朱元璋的管理思想

朱元璋做为一个平民皇帝,在治国方面颇有建树。完善管理制度方面大刀阔斧,又偏于保守;驭吏过于严荷,而对百姓又较为宽和,在位期间历经二十次救灾,后人称其为救灾天子。