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131.
电力企业是我国国民经济中的一个重要组成部分。随着经济的不断深入发展,电力企业的改革也在逐渐深化,面临的竞争也越来越大。为了在市场竞争中占据更大的市场份额,电力企业就必须要重视业扩报装工作,采取相应的措施来优化业扩报装的相应流程,以节省时间,提高工作效率。本文浅述业扩报装对电力企业发展的意义以及电力企业业扩报系统建设的措施。 相似文献
132.
尹雪凉 《曲靖师范学院学报》2014,(4):124-126
《鼓语通神》(人民音乐出版社2014年版,下简称《鼓语》)是云南艺术学院申波教授依托云南民族的鼓乐现象、通过历时3年的田野追寻与案头沉思完成的学术新著.《鼓语》以云南民族鼓乐文化为审视对象,既有对过往鼓乐文化“为什么”的追问,又有对现实鼓乐文化意义“是什么”的回答.不仅从鼓类乐器产生的艺术心理立场对鼓的来历进行了学术追问,并从人的心理结构、生态环境和人的社会行为的角度,逻辑性地论证和回答了鼓的起源、文化作用及其社会价值的学术思考.正如中央音乐学院博士生导师和云峰教授在对该著的推荐语中所指出的那样——“《鼓语》融彩云之南鼓乐、鼓舞于一体,汇多民族信仰、民俗于一炉,是一部深入浅出的好书.” 相似文献
133.
《华东师范大学学报(自然科学版)》2017,(5)
大数据时代,从海量的数据中发现对用户有用的知识成为研究领域重要的问题.通过集成多个搜索引擎的查询结果,实现食品安全领域中搜索信息的集成和个性化自适应排序.本文设计基于元搜索技术、知识本体和自适应的排序学习技术,实现多个搜索引擎相关查询结果集成,在对用户点击的标注和知识本体的基础上,利用基于监督学习的排序技术,实现对食品安全领域信息的个性化自适应排序.系统实现了集成多个搜索引擎的食品安全相关知识的提取和相关结果的重新排序.本研究不仅实现了多个搜索引擎食品安全信息查询相关的结果集成,而且能够根据用户的偏好实现结果的自适应排序. 相似文献
134.
默顿作为科学社会学的创始人,其思想理论蕴含科学治理的基本原理。默顿在阐明科学治理与社会环境关联的同时,确立了科学共同体治理的行为准则、根本机制、评价原理。默顿思想体现的科学共同体自主性、自治性和社会制约性的基本特征,对于当下科学治理实践具有重要意义。 相似文献
135.
学生会干部是各个高校中不可或缺的重要组成部分,它是学生管理和教育的一个重要的组成部分。因此高校学生会干部队伍的建设的好坏直接关系到各个高校的教育与发展,建设一支管理有效、执行效率高、自我约束强的学生会干部队伍是高校教育发展过程中不容忽视的一部分。 相似文献
136.
生态环境监察,或称之为生态监察,是我国在近几年的生态环境保护、建设和管理中,为适应形势发展的需要,相对原有的"环境监察"概念而提出的一个新概念。目前,国内还没有一个明确的定义,对它的内涵、分类、内容、形式等有不同的理解,开展生态环境监察的途径、方法、程序和依据等也正处于深入研究和不断完善阶段。 相似文献
137.
《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》课程是高校思政理论课程之一,改进教学方法,激发学生兴趣,提升课堂教学质量是上好本门课程的关键因素。该文对《概论》课程实行热点教学的意义以及应该注意的三个问题进行探讨,对于在教学过程中提高课堂教学实效,具有重要作用。 相似文献
138.
《平顶山学院学报》2017,(3):22-26
《仁学本体论》对两千年仁学发展的脉络作了全面呈现,对现代新儒家及李泽厚的"本体论"也予以扬弃,在此基础上创造性地提出一套新的"仁体论"思想。"仁体"是统贯"理气""心性""物我"的一体存在之生生,其根本和首要的功用特征是仁爱和翕聚。面对社会价值与世道人心的重建,陈来先生提出"仁体"统贯仁爱、自由、平等、公正新四德及"仁体和用"的思想,舒张了儒学内圣外王的宏阔气象,为当代儒学的重构奠定了坚实的哲学基础。《仁学本体论》是两千年来儒家仁学思想及本体论思想的集大成,是现代新儒家之后儒学创新发展的又一大理论突破。"仁学本体论"以仁统"理气",凸显其爱的维度,对当前儒学回归百姓的生活世界会有很大推动作用。仁体论一再强调气于一体生生之仁的重要性,呼吸四海、吐纳古今、生生不息、刚健有为是全书的精神风貌,也是今天走向全面复兴的伟大中华民族的精神写照。 相似文献
139.
1915年1月创刊的《科学》,开创了科学在中国传播的新纪元,也留下了不少超越先贤、启迪后学的文字。今天重温这些文字仍是颇受教益的。本刊特从中选择少量重新发表,作为迎接创刊百年献给读者的礼物。本期重新发表的是任鸿隽的《说中国无科学之原因》,原发表在《科学》创刊号上。任鸿隽是《科学》和中国科学社的主要创始人,他这篇文章提出的问题,学术界多称为"李约瑟问题",并时有讨论。由于任氏的这篇文章用文言写成,这次特别配发了文言的译文。还请译者专门撰文对这篇文字进行了解说.梳理了近现代中国学人探讨"为什么近代科学没有在中国文明中产生"这一问题的脉络。任氏撰文时恐怕没有想到,后人会对"李约瑟问题"展开争论并把它叫做"难题",他自己的答案其实是清楚的。他行文时。也没有在"中国无科学之原因"上着墨太多。在创刊号上,他这篇文字最想表达的,是他们为什么要创办《科学》的心声。所以,他着重说了科学是什么,以及在中国传播科学最要紧的事是什么,并在最后强调:"要之科学之本质不在物质,而在方法","不然,虽尽贩他人之所有,亦所谓邯郸学步,终身为人厮隶,安能有独立进步之日耶"!不难发现,作者所说的"方法",不只是方法论意义上的,更多是认识论意义上的。联系到作者后来所撰的《科学精神论》,以及《科学》前辈作者的其他有关论述.他们当时用"方法"、"科学精神"、"科学种子"等字眼所指称的,其实就是"教人求得有系统之真知识的方法",用今天的话来说就是"科学思维方式"。抓住了科学思维方式的培育,就抓住了在中国发展科学的"种子"和传播普及科学的"渔"。不然尽贩他人之"鱼".怎么会有我们民族文化的独立进步!关于"科学思维方式",本刊近年来正组织思维方式:人类认识活动的前提》、《科学思维方式:结构和生成》、《科学哲学视野中的科学思维方式》、《科学思维方式中的本体论预设》等系列文章进行论述。读者可以参阅。 相似文献
140.
浅谈农村广播电视“户户通”的重大意义 总被引:1,自引:0,他引:1
我国是农业大国,农村人口占全国人口的绝大多数,全国13.7亿人口中有74471万是乡村人口,占57.01%,城镇人口只有56157万,占的42.99%,还有五六千万农民至今听不到广播、看不到电视,其主要原因是农村土地面积广阔,群众居住十分分散,广播电视覆盖难度大,无线方式覆盖仍为广播电视覆盖的主要方式。在全面完成了"十一五"和"十二五"村村通建设任务的同时,中央决定在有线电视未通达的农村地区实施广播电视户户通建设,本文围绕农村广播电视"户户通"重大意义,着重介绍户户通的意义和优势、广播电视事业发展、户户通工程技术创新及优点,并展望了户户通工程发展的前景。 相似文献