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761.
张志春 《西安工程科技学院学报》2001,15(4):25-28
首次提出了墨子、韩非子的服饰理论问题,并抓住其以物质性界定服饰本质、以功利性评判服饰价值的总体特征,从服饰文化的角度展开了定性定位的系统研究. 相似文献
762.
从冕服的发生看古代服饰理想 总被引:4,自引:2,他引:2
齐志家 《武汉科技学院学报》2001,14(4):71-75
通过对冕服这一服饰形象发生的逻辑追溯,对冕服所代表的古代服饰审美理想的观念基础及其特征作出新的解读。冕服实际上是从原始仪式中纹身之人(巫)发展的理性终端-由神性到理性化的定型。服饰伦理的突出是理性化的具体体现,而在这种服饰理性之光照耀下的服饰形象,流露的则一种宽大、平面、流动的趣味。 相似文献
763.
从中国传统服饰美学思想的缘由、历史发展线索以及审美趋向等方面,探讨其对后世的影响.结果表明,国人服饰审美观念体现出趋同化审美、中性化审美、社会效应等三大心理特征. 相似文献
764.
李洪琴 《武汉科技学院学报》2007,20(7):77-78
服饰广告有自己的创意理念、创意方法和目的要求,要针对产品、市场和目标消费者的情况,根据市场营销策略与广告策略来进行广告原创,才能使广告更有成效,达到更多地销售产品的目的。本文从观念、题材、情感沟通方式等方面来阐述服饰广告的原创性。 相似文献
765.
自20世纪80年代开始,中国式结婚开始出现欧化,人们把结婚同礼仪录像、宴会、舞会、旅行等结合起来,给婚事增添了许多浪漫的色彩。后来一提起浪漫的婚姻,总会让人与礼仪录像、宴会、舞会、旅行等产生联想。可是,时至21世纪,“浪漫”的代名词,却被新一代的红男绿女赋予了新的表现形式,那就是“离婚”! 相似文献
766.
礼仪作为文化的重要组成部分,是社会交往中约定俗成的行为规范或行为习惯,是社交活动不可或缺的一大要素。在高度全球化的今天,礼仪对一个国家和民族在国际交往中的作用不容忽视。语言学习是了解中西方礼仪的一个重要途径,英语作为国际化的交流工具,学习它不仅要会“说”,还应知道在不同的场合下“说什么”、“怎么说”。因而,除了精通语言之外,注重不同国家和民族间的礼仪差异显得愈发重要。本文从中西方礼仪差异的角度探讨了文化差异及其对语言学习的促进作用。 相似文献
767.
王柏中 《广西民族大学学报》2007,(6)
内庙是设于宫禁之内的皇家祖庙,清朝的内庙,是由京城的奉先殿、寿皇殿、安佑宫和热河避暑山庄的永佑寺等多所供奉祖先的神殿组成,内庙在祭祀时行"家人之礼",实为皇族家庙,有常祭、荐新和告祭等祭祀方式,与作为国家宗庙的太庙有明显的礼仪差别。 相似文献
768.
769.
770.
《中国高校科技与产业化》2005,(3):29-29
1月5日,摩托罗拉公司宣布一项新式外衣计划,开发一种嵌入了交互手机和便携音乐技术的滑雪夹克,业内人士分析,该公司此举是为了争取年轻消费者市场。 相似文献