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681.
一切艺术都是人类社会经济生活的反应,图腾艺术也不例外。远古的图腾对中国的冠服、民族民间服饰以及巫舞的服饰形象及图案都有着深远的影响,在现代服装设计中运用图腾艺术也能赋予服装民族文化特色和独特的艺术品味。  相似文献   
682.
景吭村傣族从灵魂不灭的观念出发,认为人死后与活人一样地生活,生前生活在同一个村落,死后也同样生活在同一个墓地.于是,整个丧葬礼仪都围绕着死者的灵魂展开,其和谐意识贯穿于丧葬过程的始终,成为傣族葬仪的主要特点之一.  相似文献   
683.
冯蕾  张杪 《科技信息》2011,(7):I0106-I0107
《护理礼仪》是一门以公共礼仪为基础,研究护理过程中护士行为规范的综合性应用学科。通过本课程教学,要让学生在掌握礼仪基本理论和公共礼仪规范的基础上,全面掌握每一项护士礼仪的规范行为,展现护理人文精神,完善当代护士形象。在礼仪教学中充分利用多媒体设备,采取讲授与情景训练相结合的教学方法。经问卷调查显示,该教学方法取得了较好的教学效果。  相似文献   
684.
文章从旅游学的角度,将山西民间服饰的特征与山西现代旅游有机地结合起来,阐明了山西民间服饰所蕴含的旅游价值;在剖析山西民间服饰旅游资源开发现状存在的三大缺陷的基础上,提出了开发山西民间服饰旅游价值的5项策略。  相似文献   
685.
教师职业与教育环境都需要教师讲究礼仪修养。教师学习礼仪知识,在教育教学活动中懂礼仪、讲礼仪,不断培养和提高自身的礼貌修养,有益于建立公正、平等、合作的师生关系,符合课改理念,潜移默化中能影响学生的文明度。  相似文献   
686.
济水祭祀文化,在中国山川祭祀史中占据重要地位,后汉乾祐二年<陇西公奉宣祭渎记>碑刻反映了在战乱纷争不休,皇朝更迭频仍的五代动荡时期朝廷祭祀济水的经过,有着较为特殊的文化内涵.通过对碑刻文化内涵、碑记人物的浅析,较为客观地反映了五代后汉时期的政治、社会状况.  相似文献   
687.
王洪艳 《科技信息》2010,(35):421-421
中国的日常生活文化是中华民族的生存文化。它是中华民族在创造精神文化和物质文化的过程中,所进行的社会群体消费活动。它由衣、食、住、行等各种日常生活形式表现出来,但在本质上仍是一种传承活动。  相似文献   
688.
程燕 《中州大学学报》2011,28(1):99-101
教师是教学活动的主要实施者,教师队伍整体水平的高低,决定着学生培养质量的优劣,影响着学校教育改革工作的顺利开展。礼仪教师师资队伍的建设更是在教学与营造良好的校园文明氛围中发挥着至关重要的作用。本文对当前郑州市高校礼仪教师师资队伍进行了调查,并从构建礼仪教师合理的知识结构体系、加大男性礼仪教师的比重、加强礼仪教师的科研能力与职业培训等方面提出了一些建议。  相似文献   
689.
任熙玲 《科技信息》2011,(27):166-166
礼仪是评价个人道德修养水平的标准之一,是对人进行德育教育、人格完善的重要手段。在高校德育教育中增加礼仪教育内容,可影响大学生的思想观念、行为导向和为人处事态度,从而进一步提高大学生的思想道德素养,提高大学生的综合素质和就业竞争力。  相似文献   
690.
范冰 《科技信息》2012,(35):I0163-I0163,I0160
服饰作为一种文化形式超越了一般的物质范畴,具有普遍的社会意义。几千年来,西方社会在历史发展进程中已逐渐形成了一套独特的服饰礼仪体系。本文以欧美国家为例,解读现代西方服饰礼仪符码及其背后蕴藏的的文化内涵。  相似文献   
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