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在小学作文教学中,语文教师如果认真践行以下“三个转变”,就会改变学生不愿写、不会写和没得写的状况。
一、激趣,变逼迫着“遵命而作”为自党的“有为而作”兴趣是人们探究某种事物的认识倾向,是学生进行认识活动的动力之一。《论语》中指出:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。” 相似文献
54.
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每个人的心中都住着一个邪恶的魔鬼,当外界诱惑袭来,魔鬼就会蠢蠢欲动。成为“魔鬼”还是压制“魔鬼”,你就这样在不断地拉锯战中开始了斗士之路…… 相似文献
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A:在回答这个问题之前,有必要先解释一下我国的农历历法制度。在我国农历中,严格按照月相变化规定月份,称为“朔望月”。当月球在地球和太阳之间时,称为“朔”,此时月球若与太阳和地球在一条直线上,就会发生日食,“朔”所在那天就规定为初一,所以我们总是说日食总是发生在初一,就是这个道理。月亮最圆的时候, 相似文献
58.
把陶渊明与王维的诗歌意境作比较,其诗歌的意境有共伺之处:无我之境,韵外之致,意与境浑;并在同与异的比较过程中,揭示出二人诗歌意境同与异的根源,他们内在精神底蕴根本不同的所在,是由于陶王二人的归隐背景不同,前者是政治性退避,而后者是生活性退避以及二人诗歌风格前后相继,各有千秋的艺术特点。 相似文献
59.
采用介观的化学朗之万方程研究了内噪音对于钙离子阵发振荡行为的影响.模拟结果显示,体系的信噪比值在某一内噪音强度下,即某一细胞体积下达到最大.这一行为与随机共振现象相似,称之为显式阵发振荡随机共振.若采用相关时间度量阵发振荡的相关性,则阵发振荡的相关时间也会在某一细胞体积下达到最大. 相似文献
60.
汪洋 《辽宁科技大学学报》2007,30(1)
月亮是中国古代诗歌中最常见的意象之一.在中国文化里,月亮一开始就不是一个普通的星体.她伴随着神话的世界飘然而至,负载着深刻的文化内涵,凝聚着古老民族的生命情感和审美情感.从追述月亮神话的起源入手,着重从月亮的原始意象、审美内涵、文化心理三个方面分析了古代诗歌中月亮意象的丰富内涵,以期对人与自然,自然与文学这一重大课题作初步的探讨. 相似文献