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831.
李建涛 《吉林大学学报(理学版)》2017,55(2):294-296
证明Moulin Ollagnier和Nowicki构造的四元多项式代数上的一个单项导子没有Darboux多项式当且仅当其常数环是平凡的. 相似文献
832.
正如今的汽车,早已不再是代步工具那么简单。它的身上承载着包括驾驶文化、企业设计、机械特性等太多令我们着迷的东西。但即便这样,全球各地的汽车迷和有车家庭里,他们对车型、性能和空间的要求,也都不尽相同。或许,这便是差异的美好。我们在驾驶中感受乐趣的同时,也被这个家伙,深深地掌控着。 相似文献
833.
<正>不久前又见报纸上在号召人们维护汉语的纯洁性。因此想到我去年回国探亲期间,有幸同一些二三十岁的职业男女漫无边际地聊天。他们堪称时尚语言中的白领,说的虽是中文,但你要不懂一点英文,绝对搞不懂他们的意思。我杞人忧天地想:俺要是初小文化水平的北漂民工,恐怕连自己的白领同胞们说的话都听不懂了。贫富差别上凭空添了一道语言鸿沟。 相似文献
834.
杨建祖 《中国新技术新产品精选》2014,(17)
本文通过对锅炉的维修检测案例分析,进而提出了保证锅炉维修质量的几点措施,使锅炉在完成维修后质量得到保证,以供参考。 相似文献
835.
在一个以科技活动为主的"非乌托邦"社会里,人类自身以及与自然之间的关系均已陷入了困境,面对这样的世界黑夜,人类通过努力寻求摆脱危机的方式,以求实现一个美好的"生态乌托邦"社会。在种种方式中,"诗意的栖居"不乏是一种简便易行、行之有效的方式。当今美国深度生态学桂冠诗人加里·斯奈德不仅躬行"诗意的栖居",而且不断地参与创作,从理论高度上阐发了"诗意的栖居"。其散文《返乡栖居》扼述了作者随"返乡运动"回归到家乡后的所见所感,凸显了"地方感",感触了"返本归源"时的真正"归家",凸显了包括生态联系观、生态整体观和生态多样性在内的生态中心主义,饱含着生态本体论和生态存在论的思想理念,昭告人们在"非乌托邦"的社会里也有"诗意的栖居"。 相似文献
836.
言语交际中,交际双方的心理距离是影响交际顺利实现的重要因素.而接受者不同的情感体验又直接影响着交际双方心理距离的改变.在表达目的一定的情况下,为了让接受者乐于接受,表达者往往选用能满足接受者受尊重需要或审美需要的语言形式来表达,以激发接受者积极的情感,缩短双方的心理距离,顺利实现交际目的.有时表达者也会根据表达内容的需要,选用疏远双方情感的语言形式来拉大双方的心理距离,以更好地实现交际目的. 相似文献
837.
838.
系统科学的时空观经历三个阶段的发展,形成了以时间为主导、空间时间化的演化时空观。新的时空观是从系统科学提升为生成论、从科学到哲学的关键。生成论"生之"、"成之"的两个维度本身就内含了新的时空观;潜有→缘有→显有的生成过程与分形理论发展的新的空间观若合符节;生成元包含了新的时空观的全部内涵。 相似文献
839.
根据国内有关地铁的飞速发展现状,通过对有关车载设备的概况下分析,对车载的组成和发展以及具体功能进行系统性分析。该文通过日常的具体分析,对高速铁路相关的车载设备提出了进一步的见解。 相似文献
840.