逃离性暴力:一个变迁中的难民体制的“创伤政治”——荷兰庇护程序对强暴幸存者的医疗处理

那些在最近的武装冲突中经历过并逃离有系统的强暴(及其他形式的性暴力)并向荷兰政府申请庇护的妇女与女孩在提出其庇护请求后并没有获得任何必要的医疗与心理救助。一般而言,难民们并没有被充分地告知庇护程序的内容。裁定难民身份的面谈(“详尽倾听”,Furtherhearings)的重要性尤其没有被明确告知。很少有难民知道这一面谈是他们能够解释其逃离理由的唯一时间和地点。此外,那些执行“详尽倾听”的移民与归化署的面试官往往是如此的执著于辨别“伪”难民以至于他们将妇女们的悲痛视为怀疑其可信性的良好理由。因此,在涉及强暴的难民身份面谈中,女性难民常常受到苛刻的对待。那些严重人权侵害的幸存者们在求助于荷兰的“创伤政策”时则遇到了更大的困难。这一法律工具所用的创伤概念使得它不足以对政治暴力幸存者提供保护。     

当代大学生恋爱心理的调查与分析

为进一步了解当代大学生恋爱心理的特点与趋势,运用分层随机抽样,对600名学生进行匿名自填调查问卷.发现大学生正在恋爱学生比例35.3％,异地恋比例接近50％,在恋爱方式,开销方式,婚前性行为,对待裸婚,对待同性恋的态度上,性别因素存在显著差异,而年级和城乡因素的差异已不明显,根据马斯洛的需求层次理论,学生恋爱动机以生理和心理双重需求为主,特别需重视的是,恋爱暴力比例为55.8％,其中女生比男生更易施暴.     

媒体中暴力信息对青少年攻击性影响研究综述

本文总结了国内外有关网络或是其他媒体中各种暴力信息对青少年攻击性的影响。结果发现：出现在媒体中的暴力信息会提高青少年的内隐攻击性,增多其攻击行为。因此,有效地对媒体中的暴力信息进行过滤对青少年的健康发展有着重要作用。     

论杨争光匪类小说的多重文化意蕴

20世纪90年代的秦地小说家都偏好匪类题材,匪类文学的盛行与地域文化有关。杨争光的匪类小说是一个异数,他走国民性批判的路子,对乡村暴力文化及其后面的民众文化心理给予了细腻的描画和深刻的批判,揭示了民间精神世界偏执、匮乏和荒芜的一面。     

美国华裔和非裔文学中的性别暴力

美国华裔文学和非裔文学中都有大量的性别暴力描写,其共同点在于,它们都是少数族裔反抗白人霸权的反话语,是从边缘向白人中心的挑战。非裔文学中的性别暴力描写反映了黑人女性受到的压迫,控诉了白人种族主义。以赵健秀为代表的华裔文学中的性别暴力描写,只是一种虚构和“臆想”,试图颠覆所谓华裔模范族裔的神话,但是这种性别暴力指向的是白人女性,最终达到的效果只是印证白人主流的“可怕逻辑”。     

《刑法》第267条第二款之我见

抢劫犯罪是严重侵犯公民人身权、财产权的犯罪,历来为各国法律所重点打击。但我国刑法第267条第二款的规定“携带凶器抢夺的,依照本法第263条的规定定罪处罚”暴露出明显的不合理因素。鉴于此,本文从抢劫罪的定性,罪质,与抢夺罪的本质区别,刑法预防目的等万面进行探研,得出对这一条款进行适当修改的结论。     

失语与发声——论《狐火:一个少女帮的自白》中觉醒的女性

美国当代作家乔伊斯.卡罗尔.欧茨在小说《狐火》中描画了20世纪50年代前期女性在父权社会中话语权丧失的性别困境,然而叛逆的狐火帮少女们却不屈服于这一困境,试图借助建造姐妹之邦进行突围。她们萌发的女性主体意识使其不甘接受被压制与被禁声的命运,因而通过对文字的掌控以及运用暴力在50年代这一女性集体沉默的年代发出了自己的声音。     

校园暴力学校是否买单

校园暴力学校是否承担赔偿责任?笔者认为:应当适用民法的过错责任原则,而且要区分未成年学生和成年学生。对未成年学生代理监护的“过错责任”远比对成年人的侵权“过错责任”严格得多。     

网络暴力研究述评

网络暴力现象是近年来出现在网络空间的一种非常突出的社会现象。在梳理学界关于网络暴力现象研究的发展历程的基础上,把握近年来网络暴力研究的主要脉络及热点,提出网络暴力现象研究面临的一些重要问题及未来研究的发展走向,最后探索出网络暴力研究的新趋势。     

“网络舆论暴力”与高校的传媒素养教育

随着网络上＂人肉搜索＂盛行,＂网络舆论暴力＂这一新生事物对青年学生产生了极大的影响。大学生在网络环境下失范行为的背后有深层原因,高校在网络环境下对大学生的传媒素养教育势在必行。