唯物论的难题与取消式唯物主义

取消式唯物主义是心灵哲学中解决心理本质，地位和未来命运问题的一种最新尝试，是一种“激进的本体论变革”，是唯物主义大家族中的一种极端的形式，本文从分析它的内在逻辑根源即传统唯物主义的二难问题出发，探讨了它的基本观点和主要论证，阐述了笔者对一些重要问题的初步思考。     

商谈理论与和谐社会民主建设——青岛“市民月活动”引发的思考

从哲学层面看,哈贝马斯的商谈理论具有相当的普适性。其交往行为等理论范畴与中国传统哲学具有相通性,可以运用到我们的社会中来,以形成一种主体间性的、理想的商谈情境。从政治层面看,该理论模式还不能完全适用于我国和谐社会建设语境中。我们应进一步培育自主的市民社会,逐渐形成平等、自由、开放、论辩的公共领域。我们要借鉴程序主义范式,使人民当家做主的权利更多体现在人人自由、平等地参与对话和论辩过程之中。     

论奥林匹克运动与我国和谐社会构建的关系

现代奥林匹克运动作为一种全球性的社会文化现象,展示出了伟大的社会力量。作为世界优秀的文化活动,在我国当前构建和谐社会的潮流中,将提供精神文化资源,促进和谐社会的形成。同时,和谐社会的构建也可以丰富奥林匹克文化。从这些方面进行探讨,并进一步在两者之间找出共同点和内在的一致性。     

戴高乐主义：对天然疆界的和平追求

在戴高乐主义的指导下，法国积极推动欧洲联合，确保了本国的和平与稳定，实现了对德国在外交和防务上的控制，最终达到了对天然疆界和平追求的目的。     

达能并购后的文化融合案例

2000年3月，国际食品巨鳄法国达能收购乐百氏后，这个中国市场饮用水领域的曾经的王者一路走低，渐无生息。达能乐百氏乱局的症结在于并购后文化融合缺失，具体表现为达能的“拿来主义”，即只想依托乐百氏当时渠道优势，和怀疑主义，即对乐百氏创始团队的疑虑和步步架空。     

论证据裁判主义与我国诉讼证据制度的完善

证据裁判主义与证明模式、证明标准、证明责任等的发达与否存在很大关系。在当今时代 ,一国要完善诉讼证据制度 ,在很大程度上必须着眼于证据裁判主义     

美国"新左派"运动浅析

"新左派"运动是20世纪60年代风靡欧美的一场以青年知识分子为主体的社会运动,在战后的欧美青年人中引起过强烈的反响.而美国的"新左派"运动又具有强烈的乌托邦色彩和反政府主义倾向,建设性和破坏性并存等不同于他国的突出特点.它一方面对于美国价值和文化的重建以及黑人人权、越南战争的结束有着明显的推动作用,但同时其组织涣散、思想混乱也是突出的弊病.     

布鲁诺再认识--耶兹的有关研究及其启示

自20世纪50年代以来,西方科学史界耶兹的布鲁诺研究作为反辉格式研究传统的典型代表,成为诠释布鲁诺形象的一个经典.鉴于国内现有相关研究对其研究成果一直缺乏系统全面的介绍,尝试以耶兹对布鲁诺的研究为案例,在对其思想进行述评的基础上,对布鲁诺的认识做出一些科学编史学的考察和分析,期望以此有助于拓展国内学界科学史研究的思路.     

无限主义:当代知识论的新视点

克莱因教授最近提出的无限主义引起了广泛的关注。无限主义是这样一种辩护理论，它主张辩护的理由的结构是无限且不重复的，克莱因认为这是知识论的无穷后退问题所蕴含的要求，因而也是解决这一问题的正确途径。克莱因通过精细的分析告诉我们，无限主义能对最有认知价值的推理知识给出很好的说明，能经受住各种反对意见，是一种有前途的理论。     

近代天体物理学中的毕达哥拉斯主义倾向

在科学哲学中,毕达哥拉斯主义的要旨是认为物理世界的奥秘在于数学和谐或基本对称性。本文通过近代天体物理学发展史的考察表明,这一思想不仅对行星运动定律的发现有决定性意义,而且对宇宙模型的建构和近代天体力学体系的建立都有启示价值。