南海晚第四纪上升流区海水上层水体结构的变化

对南海东、西两侧两个柱状样（17928,17954）浮游有孔虫的定量分析,采用浮游有孔虫转换函数,计算得到两区近200ka来表层海水温度和温跃层的变化历史。吕宋岛西北部（17928柱状样）,冰期表层海水低温、浅温跃层;南海西部（17954柱状样）却在间冰期时出现表层海水低温、浅温跃层的状况。两区温度、温跃层的这种变化为上升流所致,而上升流的强、弱变化又与东亚季风的演化相联系。根据现代东亚冬、夏季风分别在东、西两侧引起上升流的规律,可推断冰期时冬季风加强,间冰期时夏季风加强。     

低温条件下水稻发芽力QTL的定位分析

采用典型的籼粳交（ZYQ8／JX17）的花药培养DH群体为材料,在15℃的条件下对水稻发芽力进行研究,发现该DH群体的灿、粳双亲在低温条件下的发芽力存在明显差异,6－11d,ZYQ8的发芽率比JX17高;12－16d,JX17的发芽率比ZYQ8高,用该群体构建的分子连锁图谱进行了发芽力逐日数量性状座位（QTL）分析,共检测到2个QTL,其中位于第9染色体C397B和RZ617B之间的qLTG-9在8－11d检测到其加性效应均为正值,即来自JX17的等位基因有利于提高发芽力;位于第4染色体RG908和CT563之间的qLTG-4在12－16d检测到其加性效应均为负值,即ZYQ8的等位基因提高发芽力。2个QTL表面时间不同,显示了低温条件下发芽力遗传机制的复杂性。     

晚清民法近代化论略

1911年，清政府颁布了《大清民律草案》，这是中国历史上的第一部民法典，它揭开了中国民法近代化的序幕。本文主要对晚清民法改革的背景、《大清民律草案》的主要内容、历史意义及局限性等问题进行一番剖析。     

山西恒山南麓断层晚更新世后期以来活动状况研究

本文根据在恒山南麓开挖的4个地质剖面的研究,确定了晚更新世后期以来恒山南麓断层至少有4次活动。距今3.316×10~4年以前有一次活动,第二次活动距今2.831×10~4年,第三次活动距今1.94×10~4年,最晚一次在距今0.445×10~4年。其中最大一次活动幅度为3.68m,最小一次活动幅度为0.35m。活动周期有长有短,长周期为1万余年,短周期为0.485×10~4年左右。     

晚清遗痕——还原昨日

1900年的中国还没有采用公元纪年，称为清德宗光绪二十六年。那一年，怀仁也似乎没有啥太大的事情，不过听说朝廷的日子不大好过。山高皇帝远的，咱老百姓赶年节儿笼上个大旺火，平时没事喝点羊杂，吃点米糕，嚼点糖干炉，见面问上一句：吃了么？这就挺好，日夜比树叶长，日子不就这么一天天过来了？     

山西省五台山地区晚更新世以来环境演变的研究

五台山属华北中、高山类型,晚更新世以来受新构造运动及气候的影响,垂直地带变化极为明显,在1700m以上山地形成一系列冰缘地貌类型;对山间盆地出露晚更新世以来的沉积物及孢粉分析,可恢复本区环境演变的过程。     

人性的压抑与反压抑——晚明"性灵"文学思想新探

晚明“性灵”文学思想，产生于人性压抑与反压抑的语境。“性灵”不同于“性情”，它是在道家思想和佛教思想的双重影响下出现的，具有去伦理、反理性、追求绝对自由的意味。晚明时期，国家和知识分子之间在生产关系上的裂缝，导致知识分子游离国家意志，在文学领域中倡导“独抒性灵”的口号。这种借助于道、禅思想，表达反人性压抑的非文学意图，使得“性灵”文学思想具有非同寻常的审美冲击力，一向严肃、正经的明代文坛变得“一点正经都没有”。