论普世价值的普遍性和特殊性

普世价值长期存在于不同历史时期、不同社会文明之中,全球化时代的来临使得这一现象成为争议的一个焦点。普世价值是一柄双刃剑,既可以帮助一种文明以积极的姿态参与全球化进程,又可以以文化霸权主义的姿态对一种文明产生消极影响。应当从马克思主义哲学关于矛盾的普遍性与特殊性的两个方面同时考虑,才能真正把握普世价值的含义。     

曹元弼的《孝经学》研究

《孝经学》是晚清著名的礼学家、经学家曹元弼所编撰的《十四经学》之一,其编纂体例严格依照张之洞《劝学篇.守约》中提及的通经之"提要钩玄"法式,列"明例"、"要旨"、"图表"、"会通"、"解纷"、"阙疑"、"流别"七目。全书在《孝经》的文本与作者、微言大义、社会功用、《孝经》与群经关系、《孝经》研究的礼学化倾向等方面体现了曹氏独到的孝经观,其在当时及后世都产生了较为深远的影响。     

葡萄山特长隧道假拟洞口施工技术

为了保护隧道洞口生态环境,避免高边坡、高仰坡大开挖,赋予隧道早进晚出新的涵义,葡萄山隧道进口采用假拟洞口工法施工。     

沧龙的祖先是蜥蜴吗？

绳龙是沧龙的祖先，它们是晚侏罗纪到中白垩纪生活在欧洲的一种水生蜥蜴。成年绳龙体长可达1米，尾巴扁平，但还没有进化出像它们的后裔沧龙那样的鳍状肢。     

西藏日土东部早-中二叠世地层特征与盆地演化

本文重点阐述了西藏日土东部早-中二叠世层序地层特征;探讨了该时期海盆地演化及其发展过程,确定晚古生代盆地大致经历了盆地下沉海侵、盆地裂陷（谷）冰融、盆地抬升海退和块断升隆等4个演化发展阶段。这些研究成果,为区域性地层的划分与对比提供重要依据。     

从外交地位变化看晚清对外关系

晚清时期是国内外矛盾错综复杂的一个社会转型时期,是中西文化互相碰撞时期。在内外交困列强环伺的威胁下,清政府不得不改变原有的＂朝贡＂外交体制,把外交专门化提上议事日程。借鉴西方的外交理念,促进近代外交转型。这是清政府主动学习西方,重新审视确定对外关系的重要表现。     

晚清山东的盗匪及整治

晚清政府日渐式微,内忧外患不断加剧,盗匪猖獗,灾荒之年,挣扎在死亡线上的广大饥民,纷纷沦为盗匪,山东盗匪尤甚.猖獗的盗匪给晚清山东百姓的生命财产和清王朝统治构成严重威胁和破坏.清政府采取了镇压、清乡、移民及教养等措施,对整治盗匪起了一定作用,但无法根本改变山东盗匪猖獗的局面,扭转失范和危机势态,从而加速了清王朝的倾亡.     

“振兴工艺”：清末游民就业工程

“民生日蹙，失业日多”，成为晚清政府面临的严重社会问题，旨在“消纳流民”的大量官办实业工艺局，逐步改变了中国传统的职业人才培养模式。     

论晚清小说中留学生形象的书写

晚清小说中的留学生是中国小说史上亘古未有的人物形象,主要由其在国内的活动塑造而成,并受到作者的政治倾向影响。留学生形象的重要特征表现在改装和剪辫上。在晚清小说中,留学生形象大多写得浮光掠影,如蜻蜓点水,唯有《苦学生》以整篇的篇幅来书写。这是晚清小说塑造留学生这一新形象的状况,或者说成绩。     

从《共产党宣言》看“普世价值”

马克思、恩格斯、毛泽东认为,人们的意识随着生活条件、社会关系、社会存在的改变而改变,任何价值都是历史的、具体的、相对的,不存在超越时空、永恒不变的价值关系和价值观念;在阶级社会中,各种思想无不打上阶级的烙印,并且任何一个时代的统治思想始终都不过是统治阶级的思想;只有当私有制和阶级对立完全消失,占统治地位的思想才会随之消失,无产阶级的价值观将发展成为全民全人类的价值观。