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21.
用精神分析中的无意识方法分析了《雷雨》中三个男性人物的行为和心理,从中审视作者的创作心理,揭示了二者的内在联系。 相似文献
22.
陈染和林白的小说中都体现了"恋父情结"的特征。张洁表现出的是相对清晰的由恋父向审父转变的纵向心路历程,而陈染笔下的恋父和憎父几乎是横向交错的。本文试图从作家的人生经历和生命体验的角度去探寻个中原因。 相似文献
23.
女儿情结是《红楼梦》中贾宝玉形象魅力独具之所在。黛玉仙逝,宝钗、袭人等因道学的侵袭女儿本性已被扭曲,是失去了个性精神徒有女儿之身的假男人。贾宝玉女儿情结随女儿们人性的异化而消释。男权意识的强势也注定了宝玉女儿情结消释的必然性。 相似文献
24.
25.
郜大军 《济源职业技术学院学报》2003,2(4):40-43
20世纪80年代以来,余华的小说常常呈现出一种与现实的紧张关系。对鲜血、暴力和死亡的叙述构成了他文学创作的重要特色。这种倾向与他的童年记忆、阅读经验以及80年代的先锋文学潮流有关。对暴力的残酷书写并非余华内心的真正向往,实际上是作者采取极端和隐喻的方式对人文关怀的重新提倡和对人生苦难的痛切关注。 相似文献
26.
金道行 《湖北三峡学院学报》2003,25(4):12-17
屈原的婚恋,是一个历来三缄其口和难以考证的话题。我们选择心理分析的视角,深入考察屈赋文本里的女神、美人、“坏女人”、女媭等原始意象,发现了诗人的“女性情结”,从而揭示了屈原爱情、婚姻的不幸,论证屈原的人格既有对理想社会执著追求与献身的崇高性,又有儿女情长和人情味的丰富性,还原一个有血有肉有完整人格的屈原。 相似文献
27.
稼轩词中“西北”语词释说 总被引:1,自引:0,他引:1
崔海正 《上饶师范学院学报》2004,24(1):5-7
方位词“西北”在稼轩词中已成为一个具有特殊意义的代码或符号,它与神话传说、华夏情结、汉唐气象、帝都观念等文化传承相关,并由此从一个侧面窥见到稼轩南归后的情感轨迹及其诗、词差异。 相似文献
28.
常芳 《武汉科技学院学报》2004,17(5):23-24
里分在武汉三镇都有,由于汉口在近代发展最为迅速,里分的分布以汉口最为集中,建筑成就、价值也最高,有点早期房地产开发的意味。这些里分规划较好,建筑多为二层小楼,外观整齐,里分内的通道宽敞,生活设施齐备。多留一点可触摸的历史,许许多多的弄堂景观代表着凝固的一段历史时空,让游人在享受现代商业繁荣时生出几许历史文化感。 相似文献
29.
王雁雁 《芜湖职业技术学院学报》2002,4(1):34-36,61
天门山位于安微省境内。唐代伟大的浪漫主义诗人李白曾路过此处,留下著名的《望天门山》。关于这首诗的写作背景及时间,学术界虽早有定论,但仍有一些异议,由此影响到对这首诗写作风格上看法的不尽一致。从李白生平的探讨和其诗作艺术风格的理解出发,我们认为《望》诗为李白早期所作。 相似文献
30.
上山下乡经历使知青文学表现出独特的乡土记忆:既眷恋那片曾经哺育过他们的热土和地上的父老乡亲,又理性地审视和批判着乡土的苦难与落后。留恋与拒绝交织在一起,苦涩中充满温馨,激情如炽却不失清醒,构成了知青文学复杂而痛苦的乡村记忆与乡土情感。 相似文献