论汪曾祺散文的平民情结

汪曾祺的平民情结主要体现在他的平民意识上。他自认“平凡”,没有对自我的过高估价。其散文重现世生活的体验,重人性关怀和人情温暖,这就造成了他散文的平民化、生活化。     

从生态批评的视角解读《大地》中的土地情结

赛珍珠的《大地》,通过描绘中国农民与土地之间的关系,呈现出人与自然的相处之道.在《大地》中,男主人公王龙与大自然(土地)的关系,相互依存,不可分离;他重返自然、回归自然的生态理念,体现了中国农民的土地情结及对大自然(土地)的热爱,他对土地的热爱也获得了物质和精神的回报.王龙的生态观,有助于当代人对生态问题的反思.     

独裁者的艺术情结

艺术意味着天真,政治意味着残暴,这种看法本身就显得太过天真,事实也并非如此。值得玩味的是,20世纪的独裁者们仿佛同时拥有天使与魔鬼的两张面容,不约而同地患上了艺术情结综合征。1889年4月     

黑鹤动物小说“犬”情结探析

蒙古族儿童文学作家格日勒其木格·黑鹤的动物小说中出现最多的动物生命就是犬类,犬也是黑鹤描写得最为生动的动物形象。童年与犬为伴的生活经历、犬类对主人极尽忠诚的性格特点以及创作动物小说的需要,使得黑鹤对于犬类情有独钟。黑鹤用儿童的视角观察犬类的生活习性,体悟犬类的情感世界。黑鹤的动物小说中既有对犬类生命本身的讴歌和赞美,也有对犬类生命价值的探究和挖掘,还有犬类生命对独立、自由的向往和追求。     

芸術至上主義の文学

日本では、明治維新の後、芸術至上主義の思想が流行している。その思想は文学での表現は芸術至上主義の文学と言える。その代表作家は幸田露伴と芥川龍之介である。芸術至上主義の文学作品を通じて芸術は本当の至上はないと私は思う。     

云南彝族作家纳张元、李智红作品的大山情结

大山所蕴育的文化和所承载的生活是云南彝族作家纳张元、李智红创作的重要元素。从纳张元、李智红作品对大山的精神皈依和对大山文化的价值取向等方面,探讨作家的大山情结及大山文化,对少数民族文学创作具有重要的价值和意义。     

百日维新运动是一场不成功的资产阶级革命

百日维新运动和1861年俄国农奴制改革、1868年日本明治维新运动一样,都属于资产阶级民主主义革命的范畴.维新变法运动是一场未能成功的资产阶级革命.把维新变法失败的主要原因归罪于资产阶级改良主义,这是未能用历史唯物主义的眼光全面审视和观照世界近代史,是不符合中国近代历史之实际,不合乎历史哲学之逻辑的.     

孤芳自赏的美丽与哀愁——陈染《私人生活》中的自恋情结

20世纪90年代女性小说创作热潮中,陈染以其独特的思维方式和生命体验坚持个人话语的言说,坚持个性化写作,塑造了一批反传统伦理常规的女性形象。其长篇小说《私人生活》讲述了主人公倪拗拗的身心成长历程,通过对主人公孤独自闭、同性恋倾向、异性恋中的主体意识等方面的分析,可以见出小说文本中的自恋情结。     

郁达夫小说忧郁情结透析——以《沉沦》为中心

不幸的时代背景和充满磨难的人生经历形成了郁达夫孤独，苦闷、空虚的忧郁情结。这种忧郁情结，交织缠绕在他的小说的字里行间，体现了他的小说作品中以感伤色彩和浪漫倾向为风格的审美特质。     

无意识笼罩下的俄狄浦斯情结——《雷雨》中男性人物的心理分析

用精神分析中的无意识方法分析了《雷雨》中三个男性人物的行为和心理，从中审视作者的创作心理，揭示了二者的内在联系。