生物质热解特性的热重分析

用热重分析法对木屑（柳桉，水彬）和造纸厂污泥的热解行为及其动力学规律进行了研究。分析了3种样品在不同升温速率（10－30℃/min)和不同粒径（0.09-0.25mm)下的实验结果，发现样样品的非等温失重过程由脱水，保持，剧烈失重和缓慢失重4个阶段组成。当粒径小于0.25mm时，对热解过程影响不大。在实验的基础上，提出用来表征热解难易程度的热解特性指数P。用改进的Freeman-Carroll方法计算出样品的热解动力学参数，并根据实验结果和动力学（参数）补偿效应，建立起柳桉和水杉在不同升温速率下的动力学参数的预防方程。     

新疆六种盐生植物的解剖学研究

应用光学显微镜对生长在新疆石河子盐碱荒漠的6种盐生植物的解剖结构进行了观察和研究，结果表明：这些植物表现出许多适应旱生和盐生环境的特点。其基本特征为：叶表面有表皮毛、盐腺或乳状突起，气孔下陷；栅栏组织和储水组织发达，构成等面叶和肉质叶；具粘液细胞；部分植物叶片退化成鳞片状，而由同化枝执行光合功能。茎中维管束发达，具异型维管束，维管束帽及纤维细胞的存在增强了植株的坚固性。     

取代芳烃对斜生栅列藻急性毒性的相关性研究

定义表征原子生物活性的点价为Ei，并由Ei建立取代芳烃的自相关拓扑指数F(t)，其中F（1）与取代芳烃对斜生栅列藻的急性毒性具有良好的相关性，并且计算简单，使用方便，预测结果准确。     

苏里格庙地区上古生界层序地层学研究

为查明苏里格庙地区天然气储集层的展布规律，根据地质、地震、测进及地球化学资料，将该区上古生界地层划分为6个层序15个体系域：DS1，DS2，DS3层序具二元体系域结构，即由进体系域和高位体系域组成；DS4，DS5，DS6层序具有三元体系域结构，包括低位体系域、湖进体系域和高位体系域。层序发育特征反映了研究区从晚石炭世－－早二叠世中期的陆表海环境逐渐向早二叠世晚期－－晚二叠世的河流－－三角洲－－湖泊环境的演化过程。其中：DS1，DS2，DS3层序中高位体系域的炭质泥岩、页岩及煤层是良好的烃源岩；DS4，DS5层序中低位体系域的三角洲和河道砂体是物性良好的储层；DS5和DS6层序中高位体系域及湖进体系域的泥岩是有利的盖层，它们在垂向上构成了有利的生储盖组合。     

分子印迹色谱拆分手性药物的基础研究

利用非共价分子印迹法在模板分子存在下,制备出(S)-酮洛芬和(S)-萘普生的分子印迹聚合物(MIPs),并用作HPLC固定相,对其进行了手性拆分,结果表明,外消旋酮洛芬和萘普生在制备的印迹柱上得到了有效的分离,并且能够分离结构类似的化合物.研究了乙酸浓度对分离的影响,利用亲和色谱吸附模型,将实验得到的色谱数据用于该理论模型,结果表明,实验数据与理论模型非常一致.这说明亲和吸附机理控制着这一体系的色谱保留行为,测得了(S)-酮洛芬和(S)-萘普生分子印迹亲和吸附平衡常数.     

广义非保守生-灭Q过程

给出具有突变率的广义非保守生－灭过程零流出，零流入的充分必要条件。     

海马生髓丸对S180荷瘤鼠、SKOV3卵巢癌模型鼠抑瘤机理的实验研究

以S180荷瘤鼠、SKOV3卵巢癌模型鼠为研究对象,进行海马生髓丸抗肿瘤的实验研究.通过对移破植瘤的抑瘤率、光、电镜技术及细胞凋亡调控基因P53、BcL-2等免疫组化的研究,表明海马生髓丸具有一定的抗肿瘤作用,可以抑制S180荷瘤鼠的肿瘤生长,明显增强SKOV3卵巢癌模型鼠DDP的杀伤肿瘤作用,对肿瘤细胞的凋亡具有明显促进作用.     

泌阳断陷下第三系陆相层序中油气生储盖及其组合特征——以双河—赵凹地区下第三系核三上段为例

运用层序地层学理论和分析方法，分析了泌阳断陷下第三系陆相层序中油气生、储、盖以及盐组合特征，分析结果表明：第三系陆相层序中极为有利的烃源岩为发育于高水位体系域的半深湖－深湖泥岩（属区域性生油层），其次是水进体系域及水退体系域的湖相泥岩（属局部性生油层）；有利的储集体分布于水进体系域和水退体系域的冲积扇－－扇三角洲砂体及前扇三角洲斜坡带的滑塌性重力流扇体中，尤其是扇三角洲的（水下）分流河道、河口砂坝（远砂坝）及前缘席状砂体，区域性盖层为高水位体系域的深水湖相泥岩，而水进和水退系域的湖相泥岩亦可构成局部性盖层。     

依赖比率的捕食被捕食系统的全局分析:捕食与被捕食者均有密度制约的情况

近年来依赖比率的捕食与被捕食模型已引起了生态学者和生物数学研究者的密切注意，这是因为它们比传统的模型更加接近实际情形．本文研究了依赖比率的捕食与被捕食系统的全局定性性态，这里捕食与被捕食者均为密度制约的．     

民族生态的审美范式论

在历史发展过程中 ,民族生态的审美范式依次形成为依生美、竞生美和共生美三大范式。依生表现为人对自然的直接依赖和对神灵的祈求 ,也表现为民族间的依从关系 ;竞生则是表现为人对自然的征服和民族间的冲突 ,竞生美一般经历“幻想”、“高扬”、“迷茫”阶段 ;而共生美则是人类对竞生美的一种反思 ,是对最高形态的美的呼唤