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51.
临摹是进行书法学习的开始,是关键性的一个环节,是汲取优秀传统书法作品精华一个不可缺少的步骤,具体体现在:临摹是书法创作的基础,集字是进行初级创作的好帮手,创作是书法临摹的升华。  相似文献   
52.
席凯来 《甘肃科技纵横》2007,36(2):194-194,133
壁画的功能极具社会性、历史性、公共性.个人化的纯绘画艺术应该说不适宜这种表现范围.壁画创作中的二维空间与三错觉空间是其要表现方式.二维主要是线的构成.是线的构成给观者带来了一种三维的假想透视空间.  相似文献   
53.
朱光潜曾说:“要养成纯正的文学趣味,最好从读诗入手。能欣赏诗,自然能欣赏小说、戏剧及其他种类文学。”德国学者尔格哈曼强调:“诗是人类的母语。”还有人说:“诗歌是语言的钻石,情感的轴。”下面是我对诗歌教学的一己之见。  相似文献   
54.
中职生舞蹈创作要从寻找创作素材,运用丰富的想象力,体现时代精神,围绕青春期教育进行创作。  相似文献   
55.
文章主要对柯达伊匈牙利民歌主题变奏曲《孔雀飞》的曲式结构进行了分析和研究。并且通过具体的图示更直观地反映出这首变奏曲的特色和柯达伊本人的音乐风格,从而使我们对柯达伊及其音乐作品有更清晰、更深入的了解。  相似文献   
56.
马达、白本松、鲍延毅三位先生合编的《中国古代寓言诗选)(以下简称《诗选》)正式出版了。《诗选》共收录了上自先秦,下至清末的219家的414首寓言诗。这些寓言诗虽然只是编者们已经“网罗”到的1000余首寓言诗中的一部分,但是,我们就是可管中见豹,看到我国古代寓言诗的创作所取得的成就。  相似文献   
57.
58.
作为明末清初之爱国主义诗人和经史学家的顾炎武,他的诗歌创作是他整个反清复明事业的组成部分,而烂熟于心的儒家经典又是他诗歌深厚意蕴的重要因素。旧民主主义革命家,思想家章太炎评论他的诗:  相似文献   
59.
当下女性小说已成为一道醒目的文学景观,大多都有自成一家的故事模式,不管作家本人是否首肯,这已经成为一种文学事实。种种模式又有一个共同的指向:女性小说不是不谈爱情,而是爱情缺席;她们也未见得乐于对镜独坐,而是无人欣赏与喝彩。这不约而同的指向意味着一种群体规模的觉醒和群体觉醒的规模。尽管在启蒙意义上仍然未能指点迷津,毕竟,这是女性主体意识的立场和姿态,基于此的所有吁求与探求都使女性意识在文学表现中获具了更为实质性的进展。  相似文献   
60.
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