内在关系辩证法的唯物主义性质和当代意义探论

辩证法马克思主义哲学是20世纪70年代以来英美马克思主义哲学中的一个重要学派。它所坚持和推崇的内在关系辩证法是唯物主义的辩证法。这种内在关系辩证法不仅具有能够使人们正确理解马克思的理论、正确认识当代资本主义和坚守共产主义理想等世界历史性的意义，而且对中国马克思主义哲学的发展和社会主义和谐社会的建设都具有十分重要的启示意义。     

论余华小说中的兄弟关系

余华小说中罪恶、血腥、暴力等等成分为大多论者高度关注。然而,其小说中的兄弟间关系的表现方式与成因如何,它们又是如何随着余华小说创作不断发展成熟？它与余华的创作思维和人生观有何关系？一直被人忽略,故值得深入探究。     

企业战略模式选择对企业关系收益诉求影响的实证研究——以北京高新产业集群为例

先前研究表明,企业组织对关系收益的不同诉求是驱动企业选择其关系实践模式的关键性因素,但对于企业关系收益诉求的决定机制,并未提供系统性的考察与解释。针对这一问题,该文从新的视角详细界定了企业战略模式的四维度框架,详细考察了战略模式的不同维度对于企业对组织关系收益诉求的不同影响,构建起了战略模式和关系收益诉求决定机制间的作用路径。基于北京市高新技术产业集群的企业样本进行了相关实证分析。研究结果表明,企业战略模式的4个导向与企业3类组织关系收益诉求水平间具有显著的正相关关系。     

现代生活方式与体质健康关系的研究

从2010年国民体质监测数据发现,国民体质呈现超重和肥胖趋势,这与我们的生活方式变化有很大关系.通过分析现代生活方式的特征,发现不良生活方式是现代人患上生活方式疾病的主要因素,也是影响体质健康的主要原因.本文就如何改变不良生活方式,通过倡导健康的生活方式来提高现代人身体素质等问题进行了探讨,以期对现代生活中人们通过体育锻炼预防疾病和增强体质提高参考.     

新疆南部地区棉农生计变化对策研究

本项目为应用性研究课题。通过在南疆选点、试点，进行农户跟踪调查和农户案例分析，从土地要素、技术使用外部性、生产经营方式、财政税收、社会服务等方面与农户的行为关系出发，运用“持续农户框架”来研究与农户相关的人力资源、自然资源、金融资本、实物资本和社会资源等之间的关联作用；揭示了棉花生产、环境退化、农户收入来源／减少贫困之间的关系；分析研究了棉农行为、生产方式、效益与环境变化的关系；探讨了市场投入产出的增加与小型农户的收入变化的势态；提出了环境友好型农户行为的体制、机制、管理、技术层面配套等方面的政策回应与建议。     

雇猴警官改善警民关系

在泰国也拉省萨布里区的当地警方,别出心裁地雇佣了一位与众不同的新"警官"——短尾猴。这只猴子身穿特制的警服执勤,威风凛凛而又滑稽可爱。它的到来对改善当地的警民关系和缓解交通拥堵状况起到了很好的作用。     

辛亥革命时期浙江军政府对满汉关系的调整

1911年11月5日,杭州驻防经谈判缴械,浙江宣告光复。浙江军政府特发三月粮饷以体恤满人。但八旗制度在浙江的终结,使在浙满人生活无以为继,满人生活极为困苦。浙江军政府本着人道主义的原则积极进行救济满人的工作,并合理处置满人财产,努力为满人筹划生计,终于将满汉民族矛盾成功化解,浙江省满汉民族秩序得到了调整。由此满汉民族关系朝着和睦相处的状态发展。     

东南亚、广西西部的麽公与土司政权之关系

中国、越南的壮族、布依族、侬岱族等台语支民族广泛使用经汉字改造的记录本民族语言的方块字，经研究，这一文字系统有一定的区域性，麽公是此类文献的主要著作者，而麽公起先主要是为少数民族地方政权服务，与土司政权关系密切，主操祭祀活动，后来也逐步服务于普通百姓。     

浅析油画写生教学中色彩关系的把握

色彩关系是油画语言中的灵魂,它有着独特的魅力,是进入我们艺术视觉信息的第一个信号。画什么题材,表达怎样的情怀,营造何种氛围,渲染什么感受,都要讲究用相应的色调。在油画写生中更好地使用色彩的多种语意表达自己的心声,及在艺术创作中能够更自由地运用色彩,是本次课题研究的初衷和目的。     

信仰论政治的历史建构及其意义——云南南诏大理国时期的佛教与王权关系

所谓"信仰论政治"中的"信仰",是一种权力关系的建构,即通过权力对神人关系及其神圣性的垄断而展现出来的象征权力,它是经由宗教的、与非宗教的历史事件而逐步建构起来的。从南诏大理国时期的佛教与政治之间的关系来看,佛教在南诏大理国时期的发展与变迁,充分展现出了佛教信仰之神圣系统是如何进入王权的统治秩序,又如何通过王权的运作机制,成为了统治集团内部权力建构的神圣性基础,从而重新塑造了国家统治及其权力秩序的合法性,具有一种普遍性的公权力之合法性的超越特征。可见,佛教信仰的实践及其表达,一旦与国家权力及其制度紧密整合,便会具有了国家、民族的意识形态之信仰特征。就此而言,南诏大理国时期对于佛教信仰之推崇及其权力运作机制之中对佛教信仰的最大依赖,实际上就是这种"信仰论政治"之意义在佛教信仰中的具体历史实践。