从《苏菲的世界》看哲学教学的趣味性--兼论哲学通俗化的二重根

哲学绝不能忽视趣味性的营造 ,尤其是在哲学教学中 ,《苏菲的世界》为我们提供了很好的借鉴。而哲学通俗化的根据有两个 :内在启蒙的需要和市场机制的调节。     

百越民族的审美情致钩沉

本文从民族审美的视角、钩沉了百越民族及其后裔朴而拙,壮而大,灵动飞扬,色彩斑斓的审美情致。     

广义判断下AHP(GJAHP)的一致性检验与可接受性的进一步探讨

广义判断下的AHP(GJAHP)是在单准则下通过构造广义判断矩阵的数学模型而建立的一种广义AHP.本文提出了广义判断矩阵一致性的一种非参数统计检验方法--spearman秩相关系数法, 给出了广义辅助矩阵的构造性定义, 并进一步探讨了广义判断矩阵的可接受性。最后本文给出了GJAHP的应用实例。     

理想的认识论与日常的认识论－中西认识论之比较

本文提出“理想的认识论”与“日常的认识论”这两个概念以表示中西认识论之间的区别，前者的主旨是表象的，绝对的，分析的，符合的，后者的主旨则是生活的，相对的，整体的，协同的。本文最后认为，就其本质而言，这种两种认识论并非相互排斥，而是以一种互生和互动的方式相互统一的。     

论自然辩证法及其发展

自然辩证法是马克思主义的自然哲学，其学科地位不能被取代。虽然恩格斯的《自然辩证法》是未完成著作，但其思想精华和奠基意义不可磨灭。今天，我们应以联系范畴为基础来发展唯物辩证法，从而将自然辩证法学科推向前进。     

独立数≤5的3-边连通简单图的上可嵌入性

结合边连通度，本文探讨了3-边连通简单网的独立数与上可嵌人性的关系，我们得到了下列结果：设G是一个3-边连通简单图，α（G）是G的独立数，若α／（G）≤5，则G是上可嵌入的，同时我们又得到了两个在3-边连通意义下最小的非上可嵌入图例．     

康拉德《黑暗的心》中的殖民主义思想

在康拉德《黑暗的心》中,能看到他对西方殖民主义侵略扩张所进行的无情谴责,但是小说中所表现出来的文化霸权和对黑人形象的扭曲也恰恰迎合了殖民主义意识形态的需要,为殖民主义者提供了文化支持。     

跨计算机搜索软件的开发

分析了Windows下自带的搜索命令的局限性,为了克服单机内搜索的局限,同时考虑安全性问题,设计开发了移动硬盘或优盘式跨计算机搜索功能的程序,提供了跨计算机文件查找与管理。     

现代高校读者获取信息资料途径分析

本文主要就现今高校读者获取信息资料的三个途径搜索引擎、纸质文献、数字资源各自的优劣及适用范围作了一个简单的分析比较。