首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
文章检索
  按 检索   检索词:      
出版年份:   被引次数:   他引次数: 提示:输入*表示无穷大
  收费全文   163篇
  免费   0篇
教育与普及   3篇
理论与方法论   5篇
综合类   155篇
  2022年   4篇
  2021年   1篇
  2020年   1篇
  2019年   3篇
  2017年   1篇
  2016年   4篇
  2015年   1篇
  2014年   2篇
  2013年   3篇
  2012年   10篇
  2011年   17篇
  2010年   15篇
  2009年   12篇
  2008年   14篇
  2007年   3篇
  2006年   5篇
  2005年   3篇
  2004年   3篇
  2003年   11篇
  2002年   4篇
  2001年   15篇
  2000年   1篇
  1999年   3篇
  1998年   1篇
  1997年   1篇
  1996年   2篇
  1995年   6篇
  1994年   2篇
  1993年   3篇
  1991年   5篇
  1990年   3篇
  1989年   1篇
  1985年   1篇
  1957年   1篇
  1940年   1篇
排序方式: 共有163条查询结果,搜索用时 31 毫秒
161.
162.
《自然辩证法研究》2007,23(7):111-112
中国自然辩证法研究会创始人之一,中国自然辩证法学科奠基人之一,中国自然辩证法研究事业奠基人之一,中国自然辩证法研究会名誉理事长,中国自然辩证法研究会第三、第四届理事会理事长,中国共产党的优秀党员,忠诚的共产主义战士,著名马克思主义理论家、中共党史学家、教育家,第九届全国政协常委,中共中央党校原副校长、中央党史研究室原常务副主任,  相似文献   
163.
异化在萨特和马克思的哲学中都是一个重要概念.萨特受马克思主义的吸引,把存在主义导入马克思主义,开创了现在西方"存在主义的马克思主义"之先导,但是萨特的异化理论与马克思的异化理论从根本上讲还是有区别的.本文的目的就是从异化的概念、产生异化的根源和克服异化的途径上阐明两者的区别.萨特把异化的产生归于匮乏,匮乏是永恒的,是始终伴随人类社会的.而马克思则认为异化是劳动的结果作为一种异己的对象同劳动者相对立的过程,他把异化的产生归于私有制,从而指明了消除异化的途径,即大力发展生产力,废除私有制,消灭异化劳动,实现共产主义,解放全人类.  相似文献   
设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号