浅谈轻重论及其政策思想的历史导向

轻重论是中国古代关于国家干预的一种重要经济学说,主张封建国家直接介入商品的流通领域甚至是生产领域,并在社会经济生活中取得举足轻重的地位.轻重论及相关政策的推行,对中国封建国家机器的运转、人们的价值取向、文化和知识结构的形成等都产生了重大影响,集中体现在其历史导向性上,即在一定程度上压制了中国封建社会后期资本主义因素的发展,对近代中国的经济发展产生了不利影响.     

萨特的《存在主义是一种人道主义》论析

"存在"就是人的存在;"本质"就是人的社会概念。存在主义认为"存在先于本质",也就是说人要成为人,成为一个全面完整的人,首先要从认识自我开始,认识社会,积极入世,担当责任,成为本质意义上的人。存在主义立意为人在一个恶劣的社会处境中指出为人之道和入世之道,教导人如何存在,如何为人。存在主义鼓励人乐观向上,自在自为,从存在出发,找到自己,积极入世,实现自我的价值,成为真正的人;从我做起,承担责任,超越自我,以人道主义精神为宗旨,创造社会,开创人类和谐的社会生活。     

爱国主义教育新解——情理合一模式的探寻与发展

爱国主义教育是培养民族自豪感、自尊心以及感召力和凝聚力的核心路径。建国以来,我们走过了一条激情释放式——运动义务式——无情斗争式——利益激发式——“义”“爱”融合的曲折道路。爱国主义教育的发展轨迹,为我们既要以感性的“爱”为基础,又要以理性“主义”为旨归的日趋完善的爱国主义教育模式的构建提供了借鉴。     

陆九渊的直谏与躬行

陆九渊毕生以正人心为已任。他中年以敕局删定官身份直谏孝宗,批评朝政,议论君心之非,提出解救时弊的设想与期望;后创办象山精舍,又为政荆门,以正人心为先,努力实践自已的社会政治思想,终因过劳而卒于任所。陆九渊的思想与实践,至今仍具有一定的借鉴作用和教育意义。     

当代创新特征解析与反思——从创新、需要、发展三者关系看

<正>需要之变是创新之变的根源需要是人的存在的展现方式。换句话说,人的存在方式也就决定了人的需要方式。"存在"对于个体的人来说,就是不断需要和不断满足的过程,人是通过需要来展现自我的存在,又通过满足需要来实现自我存在的价值。首先,人是自然的存在物,这是人之为人的物质基础;其次,人类的发展离不开社会的发展,马克思也曾说"人是社会关系的总和",所以人不但作为物质层面的自然存在物,还作为社会关系层面的社会存在物;第三,除了上述的两种存在方式之外,人之为人还具有第三种独特的存     

欧盟第八次“欧洲之星”技术应用开发项目计划招标完成

<正>2012年9月4日,每年一度为期三个月的第八次"欧洲之星"(Eurostars)应用研究开发项目计划招标活动顺利完成,共从竞争激烈、经过成员国初选的112个候选项目中,优选出68项企业技术应用研发项目,给予公共财政的资助。这68个项目共获得欧盟成员国和欧委会的公共财政资助4000万欧元,同时吸引了大量财团和社会资金的投入。资金投入主要分布在三大领域,占     

论《所罗门之歌》中命名的隐喻

在《所罗门之歌》这部小说里,托尼.莫里森扎根于美国黑人传统,用隐喻的语言讲述了美国黑人命名的传统和名字的意义。通过分析小说中的名字以及命名的隐喻,认为小说中的命名既隐喻着美国黑人客体化、同化现象,也喻指美国黑人对于主流文化的反抗以及对于自我身份的了解与认同后的成长。     

“万物之生,皆禀元气”——王充元气自然论探析

作为中国哲学史上第一个元气自然论者,王充提出了"万物之生,皆禀元气"的命题,一面强调"一天一地,并生万物",一面指出天地是含气之自然。在此基础上,他沿着元气自然的思路解释天地生人以及人的命运,在反对天人感应和谶纬迷信的同时,走向另一种迷信。     

千万别和男人开四种玩笑

男人总喜欢开一些玩笑,可以增加幽默感.适当的幽默感可以提升彼此之间的关系.但是男人也都是有底线的,哪怕是开玩笑也要适度才行,尤其是以下这四种玩笑,千万别跟男人提. 和他妈妈有关的玩笑 对于他的母亲,女人尽量对其保持尊重的态度,开玩笑的话还是免了吧,避免让他感觉你的玩笑话是对母亲的失礼.毕竟你也无法真正掌握他对此玩笑是否敏感,为了避免没必要的冲突,这种话题还是避免为止.     

“潇洒老夫潜”:抱遗民情怀遁迹萍乡“山居”的文廷式——文廷式手录《知过轩诗抄》影稿本探析之三(下篇)

继上篇分析道希于光绪二十八年壬寅(1902)前后的诗歌风貌,而以他的心灵自传《洗心篇》为核心,兼及《诗钞》誊录特色。并以"馀论"试图探索道希在近现代交替线间的历史价值。