美国的多元文化运动及其社会意义

在美国,如何对待主流化和少数族裔的化,不仅关系到对化的看法,而且也是个政治问题。有关多元化的辩论最终发展成为意识形态领域的一场辩论,并形成了多元化运动,对美国社会的各方面产生了巨大的影响。     

美国国会少数族裔议员"反华"动因探析--以PNTR投票为例

美国少数族裔议员群体在美国国会外交中起着独特的作用。以美国少数族裔议员PNTR投票为典型个案,分析美国少数族群议员群体的特点,并对少数族群议员在表决给予中国PNTR待遇时投反对票的原因进行深入剖析,表明美国少数族群议员并非蓄意反华,其行为不过是美国国内政治及社会现实的折射。     

异族恋曲的和谐与不和谐

西人成年儿女都很独立,和父母间私生活互不干涉,不会出现如中国那样,子女干涉父母黄昏恋的问题。加拿大是多元文化社会,尽管如此,两个不同族裔的加拿大人通婚,依然不是件容易的事。青溪刚到加拿大时,就发现这类跨族裔婚姻存在的最大障碍是文化差异、生活习惯、思维方式等。如果说华人对当地人生活习惯、文化风俗等,出于“入乡随俗”的考量,接受度要高一些的话,老外、尤其年轻一代老外就两样了,他们对华     

2015:科学家们的新年愿望

<正>九位科学家与大家分享他们在2015年各自的工作、生活愿望。踏上火星,激发多样到2015年底,我希望NASA能取得进展性突破,为到2030年将人类安全送上月球迈出重要的一步;我希望鼓励更多女生和少数族裔追求科学、技术、工程和数学(STEM)方面的职业。这些目标是支持我工作动力的个人灵感来源。要达成第一个目标,我们需要在两个方面取得重要成绩:有关火星环境的科学发现以及能减轻微重力对人体影响的技术进步,以便为太空长途飞行     

美国族裔文学中的文化身份共同体思想研究

美国的几大少数族裔都在移民或迁徙过程中经历过旧身份的解构和新身份的建构。他们从原有的族裔文化中走出来,慢慢适应美国白人文化,形成新的文化共同体。这一新的共同体与旧的社群既有联系,又有区别。总结美国族裔文学在文化共同体中构建民族身份的模式,探索作品人物平衡传统族裔身份与同化后的美国身份、并进一步形成杂糅文化身份的方法,对构建人类命运共同体具有借鉴意义。     

美国中期选举:“老大党”的新问题

<正>美国2014年中期选举已进入最后冲刺阶段,共和党能否取得参议院的多数席位是本次选举的最大看点。在离11月4日投票日还剩短短数周的时间里,除西弗吉尼亚、南达科他和蒙大拿三个州外,多数战场州的选情胶着。最新民调显示,没有一个参议员候选人的选民支持率超过50%。共和党能否如先前各民调机构普遍预测的那样夺回对参议院的控制权,成为悬     

美国亚裔刻板印象：黄祸论到模范族裔

美国历史上的亚裔形象经历了从黄祸论到模范族裔这两个截然相反的阶段,二者共同之处在于都只是盎格鲁-撒克逊民族出于自身利益对亚洲民族的主观界定。黄祸论滥觞于美国自然主义文学之中,与当时流行的社会达尔文主义同出一源;模范族裔神话离间了亚裔与其他族裔,束缚了亚裔的个性发展,认同族裔间的共享历史是瓦解这一虚假光环的重要途径。     

美国华裔女作家汤亭亭的创作主题四部曲

本文对美国华裔女作家汤亭亭的四部作品的主题思想进行整体的探讨，指出汤亭亭的创作主题经历了一个由女权主义、种族平等、构建具有混杂文化特色的族裔文化属性到倡导世界和平的创作过程。     

散居族裔批评下的《喜福会》研究

散居族裔批评是二十世纪九十年代在经济全球化背景下发展起来的一种研究散居族裔群体的社会、经济和文化现象的跨学科理论。华裔文学属于该理论研究的范畴。本文探讨了《喜福会》中母女两代人对自己身份的认识。最初的母女两代人之间的不理解与矛盾,最终都得到了化解,这标志着中西两种文化的融合。     

浅析任璧莲小说《典型的美国佬》中的身份认同

"我是谁"是自美国建国以来一直萦绕于美国人,尤其是美国少数族裔心头的身份难题。主流霸权文化往往将少数族裔的外在生理特征本质化来定义美国少数族裔,使他们成为不同于美国白人的永久的"他者"。而华裔美国作家任璧莲质疑主流文化中固有的种族概念,在其小说《典型的美国佬》中通过讲述华人移民的美国故事,阐明了族裔身份认同是文化属性自由选择的结果,表明了她对人人都是美国人的身份认同,最终超越了美国白人的认同主题。