计算社会科学的生成解释问题

计算社会科学的基于能动者建模方法提供了一种特殊的解释路径——生成解释,在方法上,它为自下而上地解释异质能动者的分布式局部互动如何生成宏观规则提供了可能路径;在方法论上,生成解释不是演绎的,它的独特之处在于把生成充分性作为解释的必要条件,是机制解释观的有益补充,为社会科学提供了一种"实验+推演"的实践解释观。     

与河流和谐相处——关于河流伦理的思考

伦理学诞生的时候．是以人与人之间的规范为目标的，就像古罗马的民主制度一样．只适用于贵族和公是社会．对奴隶是不讲民主的。后来就不同了，真正的民主制度必须给予所有国民以平等权利。20世纪以来，伦理学的一个重要进展，就是生态伦理思想的出现。它与传统伦理的一个重要区别在于：将道德关怀     

基于UML的智能化信息安全技术应用研究

当今世界,信息安全技术愈来愈受到人们的关注.高效率地研究和开发智能化信息安全系统是软件工程师所需要的.而UML作为可视化建模语言,能很好地用于软件开发的全过程.以网络攻击智能化分析检测与防御反击系统为例,说明了UML在智能化信息安全技术中的应用.     

高校教师理应成为公民职业道德建设的首善者

从工作特点分析,高校教师成为公民职业道德建设的首善者,不仅具有客观必然性而且具有现实可能性。基本途径是:实行自育和他育相结合,提高高校师德认识水平;实行自励和他励相结合,培养高校师德情感;实行自省和监督相结合,磨练高校师德意志;实行自律和他律相结合,规范高校师德行为。     

“知识即是做事”———杜威教育思想对高校创业教育的启示

在“全民创业”热潮的时代背景下,能否从现有的教育理念中发现有利于促进创业教育的理论因子,拓宽创业教育理论视野,提升创业教育实践层次,是关乎高校创业教育成败的重要一环。美国教育哲学家杜威的实用主义教育思想是西方现代“新自由主义教育”的重要组织部分。杜威教育哲学的核心概念“理智的探究者”与“教育即生长”“教育即生活”“学校即社会”等教育观,强调了“拥有知识即能够做事”的知识观,对当前我国高校创业教育的发展具有重要的理论指导与现实参照意义。     

拥抱法治——为什么互联网需要法治

18年前,网络自由主义者发表＂虚拟空间独立宣言＂,声称网络空间永远不需要受到法律的规制和政府的管辖。然而,随着时间推移,这一主张早已在世界范围内被证明难以通行。在一个法治社会里,没有任何事物可以凌驾于法律之上,包括互联网。互联网的法治化治理,就是在自由与安全之间找到最佳的平衡点,靠法治奠定网络安全和网络文明的基石。正所谓无秩序则无自由,网络空间中的开放、自由也必须建立在秩序的基础上。     

日本近现代作家访华游记中的杭州形象

本文以明治作家德富苏峰、大正作家芥川龙之介、昭和作家小林秀雄的访华游记为例,分析了其中的杭州形象。总的来说,来华的日本近现代作家基本上都创造出将理想杭州与现实杭州对立起来的矛盾的、分裂的杭州形象。这种对理想杭州的赞美随着近现代中日关系的恶化而减弱,而对现实杭州的蔑视却越来越显著。在他们的东方主义话语中,杭州被他者化、对象化了。他们从杭州这个他者中看到了自身,他们对杭州的歪曲描写使当时的日本人获得了自我满足。     

慕课,正在引发一场教育革命

<正>慕课创造了跨时空的学习方式,使知识获取的方式发生了根本变化,正在引发一场学习的革命和教育的革命,正在改变几千年来的教育模式。慕课正在倒逼我国教育的改革,谁在教育信息化潮流中落伍,谁就会被时代淘汰。"印刷术发明以来教育最大的革新"慕课,简称"MOOC",也称"MOOCs"(Massive Open Online Courses),英文直译为"大规模在线开放课程",是一种将分布于世界各地的授课者和成千上万个学习者通过教与学联系起来的大规模线上虚拟公开课程。其中,第一个字母"M"代表Massive(大规模),指的     

基于ISM的最后计划者技术应用障碍研究

精益建造在国内逐渐受到重视,这一理念在越来越多的工程实践中得到应用.但是,最后计划者技术作为精益建造理念实现的最重要的工具却在国内极少被关注.针对这一问题,通过文献分析和专家咨询,识别提取了14个应用障碍因素,运用解释结构模型分析了因素间的层级关系.结果显示,缺乏相关的专业培训和企业缺乏使用LPS的内在动力是阻碍LPS...