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61.
西班牙作家塞万提斯在他的名著《堂吉诃德》中,为世界贡献了一个千古不朽的文学形象。堂吉诃德形象自他诞生以来,不同时代、不同社会的读者都从各自的认识角度作出了回答:滑稽可笑的疯骑士、既可爱又可笑的老好人、失去了现实感的主观主义者、患有游侠狂的学者、崇高的疯子、柏拉图式的精神恋爱者、死搬书本的教条主义者……,而我认为他是一个代表着信仰的理想主义者、不屈不挠地为理想奋斗的勇士。  相似文献   
62.
杨燕 《潍坊学院学报》2011,11(1):121-122
我国当前高职院校德育工作中存在观念滞后、体制落伍、经费不足、人员队伍有待提高等诸多问题,因此应该在综合考虑各方面要素的基础上选择新的高职院校德育教育目标和德育教育模式,探索构建具有高职特色的德育课程体系和德育工作机制的新途径。  相似文献   
63.
与《中国直销》创刊于2003年12月相比,杂志的母体《知识经济》的创刊时间则要早得多,最早可以追溯到1983年12月创干的《重庆科技》。这是《知识经济》最早的前身。似乎就在弹指之间,《知识经济》已经走过了28个春夏秋冬,也迎来了第200期的诞生。在这200期中,《中国直销》也迎来了自己的第88期。在这88期里,记载了行业的风风雨雨,也记忆着我们的酸甜苦辣。回顾过去,不是因为沉湎,而是为了未来更好地发展。7年的积累,也让我们相信《中国直销》未来的发展一定充满着光明。  相似文献   
64.
尚玉生 《科技信息》2012,(32):86-86
人才,是企业的第一资源。有一名外国企业家曾说,你把我的工厂全部摧毁,只要把人才给我留下,过几年我还能建起一个优秀的企业。可见,人才是何等的重要!但是,作为企业管理者,应该为人才健康成长创造条件,为人才施展才干提供舞台。那么,每个步入企业管理层,或直接掌管人、财、物的关键岗位人员,应该怎样认识价值,又应该如何实现自己的价值呢?  相似文献   
65.
在去鞍山之前,大约是在1961年,我曾在英国的运筹学季刊上看到一篇简短的文章,讲的是关于3个零件在3台机器上同顺序加工的问题。文中的方法很简单{因为只有3个零件),但却有些新意。我就将文中的方法作些修改,推广到4,5个零件上去,应邀到所里做了一次通俗报告。(我的这个推广后来就发展成可行线方法,那是70年代的事了)。之后便到安徽六安去搞"四清"。此时就有人将讲稿打印油印出来寄到六安。我便寄了一份给华罗  相似文献   
66.
人类社会是在认识、适应自然的过程中不断发展进步的,对气候变化的认识和适应也不例外。明代长江中下游地区的人们对当时的气候冷暖变化已经有一个比较深刻的认知,而且这种行为得到官方的认可,成为文人群体对气候冷暖变化的一种认知,最主要的表现就是在地方志的编纂中添加了"气候"条目。面对气候冷暖的变化,明人也逐渐形成一套适应措施,如面对严寒天气,不同阶层和地域的人群对衣着有不同的选择,以抵御寒冷;明人对气温变化的认识和利用还表现在采取适当的方法和措施对天然冰进行取、藏。这些都充分体现了对明人对气温的认识、适应和利用。  相似文献   
67.
人们对高等职业技术教育存在认识误区,主要表现为:认为高等职业技术教育仅仅是普通高等教育;认为高等职业技术教育只能是专科层次的教育;认为高等职业技术教育与普通高等教育是相互竞争的或不相干的;认为学生是高等职业技术教育的产品;认为高等职业技术院校的学生不需要科研等等。通过分析论证,揭示认识错误之所在,明辨是非,以便更好地促进高等职业技术教育的发展。  相似文献   
68.
运用文献资料法、问卷调查法、访谈法、数理统计法等研究方法,对河南高校体育院系教师对于继续教育的认识和需求现状进行了调查研究。结果显示:教师对继续教育工程和法规政策缺乏了解,继续教育还未深入每位教师的心中;大多数教师都有较强的继续教育需求。  相似文献   
69.
妖怪作为日本文化的一部分从文明尚未开化之时一直发展到科学发达的今天。日本妖怪有着什么样的历史渊源,其产生的基础是什么,有着什么样的特点,随着科学的不断发展,妖怪会不会消失,或者被科学解释呢?本文通过一系列资料的收集以及分析。对日本妖怪进行总体的概括和分析。  相似文献   
70.
日本学者市川博对社会科学力的定义是:“作为一个公民,能够有主见地、以自己独特的方式获取和整合解决社会问题所需要的各种能力以及将它们灵活地运用于问题解决的力量。”这种个性化问题解决的能力包括三个支柱:一是社会知识和社会认识的能力。二是问题探究的能力。三是社会实践的能力。  相似文献   
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