基于AHP的西部资源型城市新常态下综合评价指标研究——以攀枝花为例

本文采用AHP层次分析法对新常态下的西部资源型城市(在此主要以攀枝花为研究对象)做出测评,得出攀枝花在经济扶持政策执行后都得到了明显的进步,但部分指标并未受此影响,可见,资源性城市转型仍有很多工作要做等结论。     

联系实际生活的小学数学教学的探索

将小学数学知识与生活实际紧密联系起来教学可以从这几个方面着手:(1)用生活实例导入新课;(2)结合实际,学习新知;(3)探讨实际问题,巩固新知;(4)应用新知,解决实际问题.     

苏珊·桑塔格的“新感受力”理论意涵

苏珊·桑塔格是西方当代最为重要的女知识分子之一,也是著名的散文家、思想家和文化批评家,她具有令人钦佩的社会责任感和大无畏的批判精神,被誉为＂美国最后的知识分子＂、＂美国公众的良心＂。苏珊·桑塔格生前最重要的学术理论就是＂新感受力＂,也是她思想的精髓所在。本文着重就苏珊·桑塔格的＂新感受力＂理论的意涵方面进行了分析和阐述,去感受这位当代西方最引人注目的女性知识分子的人格魅力和思想光芒。     

党史与文学的“肝胆相照”——评常勤毅新著《中国新文学与中国共产党》

常勤毅的新著《中国新文学与中国共产党》是一本以文学的视角来解读中共党史中的一些重要人物、事件．或者说是站在文学史与党史的交叉点上来研究文学的学术专著。该书被认定为与中共党史“配套”且十分重要的“辅助教材”就是中国现当代文学，而该书的探索和尝试更表现在作者站在党旗背景前对中国现当代文学中一些作家比如蒋光慈等及其作品的理解和诠释上。     

论当代二胡演奏技巧及应用

近年来随着大量的现代作品和小提琴移植作品的问世,使得二胡乐曲的表现内容丰富多彩。用二胡这种传统的民族乐器来表现崭新的音乐语汇,对二胡的演奏技巧是一个新的要求和挑战。     

工程与现代性

现代性是以工程为载体的秩序寻求过程中所展现的矛盾性和悖论性。现代工程作为现代性的最高成果,兼具确定性与不确定性,其不确定性引发工程风险,而现代性的工程化后果又直接导致工程的异化和人的新异化。所以,按照生存论的解释原则,必须看到源自工程异化的人的新异化的工程人类学意味,进而探索解决人类生存危机的有效途径。     

中日法律文化交流之日本仿唐原因

中日文化交流源远流长，在《中日文化交流史大系--历史卷》中记栽，中日文化交流至少有2000年的历史，从《三国志．倭人传》到《清史稿．日本传》的16部中国正史均有记录。在这2000多年的历史里，中日之间就法律文化方面的交流尤甚突出，有两个标志性的高峰：一是古代日本大规模地输入唐代中国的法律文化，开创出著名的“律令时代”。一是晚清中国急速地输入近代日本的法律文化，开启我国的法制现代化进程。     

“新常态”视阈下中国特色新型智库的实践路径

当下中国已进入新常态,为国家治理的发展和提升带来了机遇。中国新型智库作为推进国家治理体系和治理能力现代化的重要内容,已经成为影响政府决策、衡量国家"软实力"的重要因素。建设中国特色新型智库,必须充分考虑当前我国国情和经济社会发展需求,同时也要汲取国外智库建设的成功经验。     

面向WAAM无支撑制造大悬臂的自适应切片

为满足多轴送丝电弧熔积增材制造(WAAM)无支撑制造大悬臂结构的需求,提出一种厚度和方向均可变的自适应切片算法.首先通过层间相对悬臂长度的计算,进行大悬臂结构识别;然后对位置和方向分别进行二分迭代优化和主成分分析(PCA)迭代优化,确定分段平面,分解大悬臂结构为微悬臂子结构;最后对子结构进行平行切片,产生均匀切片以满足工艺制造需求.相比于现有的最小包围球冠和质心轴法,该算法的相对悬臂长度和悬臂角更小,分段子结构的数量也更少,具备更佳的可制造性和更高的制造效率.实例证实了算法的有效性.     

论中国社会主义新文化观研究

何谓中国社会主义新文化观？“新”就新在它既不同于旧中国的封建主义文化观，也不同于原苏联、东欧等社会主义国家的文化观，更不同于西方资本主义国家的文化观，它有着全新的精神面貌、全新的精神内核和全新的实践体系。中国社会主义新文化观，是在中国近代资本主义主流文化、社会主义先进文化、东方传统主义文化这三种文化的并存与竞争的大背景之下脱颖而出的，它一经产生，就显现出了无穷的生命力，使之不仅仅是一种新的文化观念与形态，而且导演出了波澜壮阔的现实的社会主义运动，成为中华民族伟大复兴道路上指引前进方向的一面旗帜。中国社会主义新文化观研究采用历电的、叙述的和实践的三维方法，它以历电的感染力对“中国社会主义新文化观”的形成和发展进行研究，以逻辑的穿透力对“中国社会主义新文化观”的理论体系进行叙述，以实践的创造力对构建“中国社会主义新文化观”的实践体系进行探讨。从文化观的视角，也可以把马克思主义的全部学说归结为马克思主义的文化观，中国社会主义新文化观以此为理论基础，即以马克思主义的文化观为思想统领，并转化为具有中国风格和中国气魄的新文化观，它以实事求是、解放思想、先进文化为重大理论原则。