《聊斋志异》幻化艺术美片论

怪异文学顶峰——《聊斋志异》,以卓绝的幻化艺术,将数百生气活泼的花妖鬼狐形象展现在人们面前,给人以新异美,真切美,厚蕴美。     

论“五·四”女性文学创作

中国现代女性文学以“五四”女性文学的崛起为其标志,从一开始就表现出不同于男性作家的创作特色:独立的女性意识;浓厚的自传色彩;强烈的主观抒情;阴柔的艺术风格,这种文学风貌对当代女性文学产生了重大、广泛的影响。本文对“五四”女作家群小说创作进行综合考察,整体地分析“五四”女性文学独特的认识价值和审美价值。     

文学鉴赏再创造问题浅议

文学作品存在着的价值只是潜在的价值，只有当它和审美主体发生关系后，满足读者重要时，它的审美价值才会实现。所以文学作品需要读者再创造，读者也能够再创造。     

阅读：即自我体认——“读者反应批评”评述

表面流派纷呈、思潮迭涌的西方现当代文学批评，呈现着明显的阶段性和连续性。这就是文学批评从全神贯注于研究作者，到绝对关心本文，近年来又明显地转向读者研究。这一由作者到本文，再到读者研究重心的转变以及对作者、本文、读者三者关系的重视，构成了现当代西方文艺批评的基本走向。在这一转变过程中，历来无足轻重的读者及其阅读活动被抬到了决定作品存在价值的地位，读者在文学活动中与作者的地位一样重要。对读者的研究可追溯到本世纪初的英美批评界。当时已有人对文学作品的接受者——读者及其阅读过程进行研究，随后是法语批评界…     

苏汶的文学观

回顾《新青年》同人与复古派进行的激烈论战，我们发现中国文学的历史、现状与未来．文学的外部、内部请问题都被提上了论争的议程。随着论争的展开和深人，中国新文学的理论观念得到了全方位的建构与确认。这场论争的价值是不言自明的。发生在30年代的那场左翼激进派与自由人、第三种人的论战，虽然表面上仍然轰轰烈烈、咄咄逼人，但在文学的大旗之下却是文学本身问题的回避与政治参预热情的膨胀。作为社会政治进步在意识形态中的表现，这场论争的价值自不待言，但作为文学历史发展之环节，其价值却是令人怀疑的。这就需要对论战中的人的观…     

新时期鲁迅研究笔谈——鲁迅：从政治偶像、文化权威到文学经典

今年是鲁迅先生诞辰125周年、逝世70周年。本刊特辟“新世纪鲁迅研究笔谈”，约请国内几位中青年学者，就新世纪鲁迅研究问题发表自己的看法。作者们或反思历史，或审视现状，或瞻望前景，不拘一格，各陈己见，发表了不少有价值的意见。通过这种方式，我们深切纪念鲁迅先生，并希望对推进鲁迅研究事业的发展能够有所助益。     

谈装饰色彩的教学方法

对装饰色彩的理解、把握和应用是每位装饰设计者必备的素质之一。因此，装饰色彩作为设计专业的一门基础课程，其教学中要训练学生对色彩的感受能力和归纳能力，充分挖掘学生色彩绘画的个性特点，使学生能创造性地应用色彩。基于此，本文从色彩创意写生、装饰色彩训练及其教学方法等方面对具体的教学课题指向进行了明晰的阐述。     

浅谈云南民族服饰文化在现代服饰设计中的地位

纵观云南民族服饰文化与现代服装设计可以看出,在民族与现代之间,当代设计师做得的确不错,他们的设计是超前的,也是超越了时装的界限,用民族的力量装饰着现代的生活。他们的看似超前的作品,表现出的却是民族的本质:一种诗意的、纯粹的质感,对“天人合一”的永恒探索。把最具代表的民族服装诠释得淋漓尽致,这正是民族服饰语言在设计中运用的最高境界,是中国服装设计界立足的必经之路。     

明代文人书信体文论探究

书信体文论是中国文学批评史上一种重要的文论形式。明代文人书信体文论数量多,内容涉及面广,问题意识突出,形式灵活多变,成为明代众多文学流派传播文学观点的重要途径。对明代文人书信体文论的探究,有助于我们全面把握明代文学理论的发展情况,也是研究中国古代书信体文论发展的重要环节。     

论符号学文艺理论的包容性

从审美符号的构成方式、审美符号的形式特征、审美符号的内容来源等三个方面论析了符号学文艺理论的包容性。指出审美符号作为一种有主体精神介入的动态存在,囊括了文学的范畴,促进了对文学本质的全面把握。